Muxtelif dini kitablar
sehife 8 den 72 -e qeder.
  4-6 ...  7  8  9  ... 10-12
Bashqa bir meqamda Allah-taala buyurur: ''Ey iman getirenler, Allaha, Allahin resuluna ve ozunuzden olan emr sahiblerine itaet edin.''7 Bu aye de onceki ayeler kimi ilahi hakimiyyet meqamindan ve bele bir hakimiyyete xalqin tabechiliyinin zeruriliyinden danishir.
Bir chox revayetlerde bildirilir ki, ''ulil-emr'' dedikde on iki mesum imam nezerde tutulur. Elece de Cabir ibn Abdullah ensariden, boyuk peygember sehabesinden bele neql olunur: ''Ya eyyuhellezine amenu...'' ayesi nazil olan vaxt men sorushdum ki, ey Allahin resulu, biz Allahi ve onun resulunu taniyiriq. Bes itaeti size itaetle bir siraya qoyulan emr sahibleri kimdir? Hezret buyurdu ki, ey Cabir, onlar menim canishinlerim, menden sonra muselmanlar uchun mesum imamlardir.''8
Bezileri iddia ede bilerler ki, yuxaridaki ayede peygembere itaet deyerken vehyin tebliginde peygembere itaet menasi nezerde tutulmushdur. Bele bir itaet ise vehye itaetden daha genish mena dashiyir. Uygun muddeaya cavab olaraq deye bilerik ki, nezerde tutulan halda bu itaet Allaha itaet menasini chatdirmaq uchun kifayet ederdi ve ''peygembere itaet edin'' emrine ehtiyac qalmazdi. Amma Allaha itaetle yanashi peygembere itaet gosterishinin verilmesi ferqli bir mena kesb edir. Peygemberin ohdesine ikinci bir mesuliyyet qoyulur ve bu mesuliyyet vehyi beyan etmek mesuliyyeti deyil. ''itaet edin peygembere'' tebiri ''itaet edin Allaha'' tebirinin ehate dairesinden kenardir. Bu emr peygembere bir hakim ve rehber olaraq itaeti zeruri edir. Bele bir rehber Allah terefinden sechilmishdir ve ictimai-siyasi baximdan mesuliyyet dashiyir. islam cemiyyetindeki parchalanmalarin qarshisini almaq onun ilkin vezifelerindendir. Peygember ele bir rehberdir ki, Allahin ona verdiyi qudret ve ixtiyar sayesinde butun chixilmaz veziyyetlerden yol tapir. Onun buyurugu butun buyuruqlardan ustundur. etrafdakilar ona itaet etmeye borcludurlar. insanlar bu ilahi rehbere itaet sayesinde saglam omur surur, birlik ve qardashliq nemetinden behrelenirler. ilahi rehber cemiyyetdeki dava-dalashlarin ve qardash qirginlarinin qarshisini alir.
islam cemiyyetinin mohkemlenmesi ve davami uchun en saleh insan, ilk novbede mesum shexs xalq uzerinde vilayet ve hakimiyyeti oz uzerini goturmelidir. insanlar da oz novbesinde bele bir rehbere tabe olmalidir. Her bir insan ilahi rehberin emrini nemet saymalidir. eks teqdirde islam cemiyyeti yashayasi deyil. Allaha itaet ve onun hokmunu qebul etdikden sonra Peygember ve onun mesum canishinlerine tabechilik dini zeruretlerdendir. imam Sadiq (e) buyurur: ''islam namaz, zekat, oruc, hecc ve vilayetden ibaretdir. insanlar vilayetden muhum bir heqiqete dogru chagirilmamishlar. Amma onlar dord emri qebul edib, vilayet emrini boshladilar.''9
Butun islam firqeleri yekdil olaraq hezret Peygembere itaeti vacib sayir, onun vilayet ve hakimiyyetini qebul edirler. shielerle sunniler arasinda ferq bundan ibaretdir ki, shieler Peygemberin vefatindan sonra vilayet meqaminin emirel-mominine kechdiyine inanirlar. Bele ki, muselmanlar Peygemberden sonra hezret eliye itaet etmeye borcludurlar. Cabir ibn Abdullah ensariden neql olunmush revayetde Peygemberin ''ulil-emr'' ifadesinin hezret Eli ve onun mesum ovladlarina aid oldugunu tesdiqleyen buyurugu neql olunur. Sunne ehli bu heqiqeti inkar edir. Onlarin nezerince, Quran bele bir vilayeti tesdiqlemir. eslinde mesum imamlari taniyib, onlarin vilayetine tabe olmaq o qeder ehemiyyetlidir ki, uygun merifetden behrelenmeyenler dunyadan cahil getmish sayilir. imam Hesen esgeri (e) buyurur: ''Her kes oz dovrunun imamini tanimadan olse, cahil bir olumle dunyadan getmishdir.''10
sehife 8 den 72 -e qeder.
  4-6 ...  7  8  9  ... 10-12
 
[Geri]
ixxx.tel