Muxtelif dini kitablar
sehife 6 den 140 -e qeder.
  1-3 ...  4  5  6  ... 7-9
imam (e) bu mektubda Malik eshtere xitab edib islami edalet hokumetinin qanunlarini, onun esas xetti ve cherchivesini beyan etse de, eslinde bu mektub zaman ve mekandan asili olmayaraq butun insanlara unvanlanmishdir.
Malik eshterin ehdnamesinde hezret Elinin (e) parlaq nezeriyye ve dushunceleri o qeder deqiq beyan olunmushdur ki, bu mektubda Allah qarshisinda bende, cemiyyetde insan, islam hokmlerinin icrasinda mes`ul, hakim, islam qanunlarinin himayesinde bir ferd olaraq butun insanlarin vezifelerinin beyan oldugunu iddia etmek mumkundur. Mektubda butun vezifeler aydin ve deqiq shekilde beyan olunmushdur. Bu mektubda Malik eshtere, eslinde insana ve besher tarixine unvanlanmish tapshiriqlara dogru-duzgun shekilde emel olunarsa, neinki ictimai edalet ve eminamanliq, hetta daha ustun nailiyyetler elde olunar. Bele ki, besher cemiyyetinde butun ferdlerin elm ve agahliq, dushunce ve imanla islami terbiyeye bashlamasina sherait yaranar. insanlar chirkin sifetlerden uzaqlashmaqla Allah uchun mo`min ve saleh bendeler olar, qurtulush ve heqiqet yoluna uz tutar.
3. hezret Elinin (e) nezerinde Malik eshterin shexsiyyeti
Bu boyuk sehabenin shehadet xeberi emirelmo`minine (e) yetishdikde hezret qem-qusse ichinde buyurdu: 'Heqiqeten, men Allahin resulu uchun nece idimse, Malik menim uchun ele idi.'
imamin bu derin me`nali buyurugundan me`lum olur ki, Eli (e) girami peygember mektebinin en boyuk, en layiqli ve en kamil shagirdi oldugu kimi Malik eshter hezret Eli (e) mektebinin en boyuk, en layiqli ve en kamil shagirdi olmushdur. Girami peygembere kimse emirel-mo`minin (e) qeder yaxin olmamishdir. imamin bu te`biri Malik eshteri en deyerli shekilde vesf edir, onun uca meqamda oldugunu bildirir. Bele ki, artiq kimseni onunla bir meqama qaldirmaq olmur. chunki hezret Eli de ikinci bir shexs haqqinda uygun te`birleri ishletmemishdir.
sehife 6 den 140 -e qeder.
  1-3 ...  4  5  6  ... 7-9
 
[Geri]
risewise.com