Muxtelif dini kitablar
sehife 7 den 327 -e qeder.
  4-6 ...  7  8  9  ... 10-12
imam Xomeyni (r.e) [eql ve cehlin quvveleri] barede olan hedisin sherhinde exlaq baresinde yazilan elmi-felsefi kitablarin zeifliyi ve cemiyyetin bu qebilden olan kitablara ehtiyaci barede yazir:
[Mene ele gelir ki, elmi-tarixi exlaq, hemchinin hedislerin bu shekilde olan edebi tefsiri ve elmi sherhi meqsedden uzaq dushmek ve yaxini uzaqlashdirmaqdir. Muellifin eqidesine gore exlaq elminde, onunla bagli olan hedislerin sherh edilmesinde ve ona aid olan ayelerin tefsirinde esil mesele budur ki, yazichi besharet ve tehdid, moize-nesihet ve bu kimi diger yollarla oz meqsedini nefslerde yerleshdire bilsin.
Bashqa sozle desek, exlaq kitabi mualice yollarini gostermek deyil, derd ve eyiblere birbasha elac eden yazili moizeler olmalidir.
exlaqin koklerini basha salmaq ve mualice yollarini gostermek hech kesi meqsede yaxinlashdirmaz, hech bir qara qelbe nuranilik getirmez ve hech bir fasid exlaqi islah etmez. exlaq kitabi odur ki, onu oxumaqla qesavetli qelb yumshala, chirkin batinler paklana ve qaranliqlar nuranilik tapa. Bunun da yolu odur ki, hemin alim yol gosteren olmasi ile yanashi aparici da olmali, elac yolunu mueyyen etmekden elave mualice de etmeli, yazdigi kitab tekce derdin reschepti deyil, onun dermani da olmalidir. insan ruhunu mualice etmek isteyen tebibin sozleri reschept sheklinde deyil, derman hokmunde olmalidir. Amma qeyd olunan kitablar derman deyil, rescheptdir. Hetta eger qebahet olmasaydi, deyerdim ki, onlarin be`zilerinin reschept olmasi da shubheli meseledir. Amma bu barede danishmamaq daha yaxshidir.]
eziz oxucular emeli olaraq gorecekler ki, sheyxin xatireleri tekce reschept mahiyyeti dashimayib derman misalindadir, xeste ureklere shefa bexsh edir, qelbleri yumshaldib onlara nuranilik bexsh edir ve haqq yolu yolchularini meqsede yaxinlashdirir.
sehife 7 den 327 -e qeder.
  4-6 ...  7  8  9  ... 10-12
 
[Geri]
sexxlove.com