62-ci mektub

imam Ali eleyhis-salamin Malik eshteri (Allah ona rehmet etsin) Misire vali teyin edende onunla, hemin diyarin ehalisine gonderdiyi mektublarindandir.
(imam eleyhis-salam bu mektubda Hezret Peygemberden – sellellahu eleyhi ve alih – sonra bashina gelenlerin bir hissesini achiqlayib.)
Allaha hemd ve Hezret Peygembere salamdan sonra: Noqsan sifetlerden pak ve uzaq olan Allah Mehemmedi (sellellahu eleyhi ve alih) besheriyyeti (ilahi ezabdan) qorxudan ve (insanlarin nicati uchun Allah terefinden gonderilmish) peygemberlere shahid kimi gondermishdir. O Hezret – sellellahu eleyhi ve alih – vefat etdikden sonra muselmanlar xilafet baresinde chekishme ve qalmaqala dushduler. Allaha and olsun ki, qelbime gelmir ve fikrimden bele kechmirdi ki, erebler o Hezretden (sellellahu eleyhi ve alih) sonra xilafeti onun Ehli-Beytinden bashqa birine hevale edecek ve (butun tapshiriqlara ve meni Qedir-Xumda ve diger yerlerde ashkar shekilde xilafete teyin etmesine baxmayaraq,) o Hezretden sonra onu menden esirgeyecekler. Meni (yeni, her bir agilli ve agah shexsi) camaatin beyet etmek uchun filankese (ebu Bekre) teref telesmelerinden bashqa bir shey narahat etmedi (ve ya teeccublendirmedi). Belelikle, (hemin veziyyetde) el saxladim (onlari oz ixtiyarlarina buraxdim). Neticede camaatin bir destesinin dinden donerek murted olduqlarini ve islamdan qayidaraq Mehemmedin (sellellahu eleyhi ve alih) dinini mehv etmek istediklerini gordum. Qorxdum ki, islam ve muselmanlarin komeyine bashlamasam, onda noqsan ve daginti (yaranmasini) gorerem ve onun musibet ve kederi menim uchun, neticesi (susuz adamin su sandigi) ilgim kimi (yaxinlashanda) yoxa chixan ve ya bulud kimi sepelenen bir neche gunluk muveqqeti mal olan size hakimlik ve vilayeti elden chixarmaqdan daha agir olar. Buna gore de hemin hadise ve dagidici hereketlerin arasinda ayaga qalxdim (islam ve muselmanlara komek ederek onlari meettelchilik ve chashqinliqdan qurtardim). Neticede eyrilik ve texribatlarin qarshisi alindi ve onlar mehv oldular, din (murted ve dagidicilarin fitnelerinden) sakitlik taparaq (nigaranchiliqdan) qurtulub oz yerinde qerar tutdu.
Bu da hemin mektubun (o Hezretin cihadinin haqqin icrasi ugrunda olmasi ve onun dushmenin choxlugundan qorxmamasi baresindeki) bir hissesidir

Vallah, eger men onlarla (Muaviye ve onun qoshunu ile) tekbashina qarshilashsam ve onlar (oz choxluqlari ile) butun yer uzunu doldursalar, (qetiyyen hech neden) chekinmez ve qorxmaram. Men onlarin duchar olduqlari azginliqlar ve ozumun hidayet ve nicat yolunda olmagim baresinde oz terefimden besirete, Rebbim terefinden ise yeqinlik ve inama malikem. Allahla gorushu (Onun yolunda oldurulmeyi) arzulayir ve umidvarcasina Onun gozel savabini gozleyirem. Amma menim qem-qussem bu ummetin ishlerine onun agilsiz ve pis emellilerinin (Beni-umeyyenin) hakimlik etmelerinden, Allahin malini (muselmanlarin beytulmalini) elden-ele oturmelerinden, Onun bendelerini qul, yaxshilarini dushmen, pislerini ise dost etmelerindendir. chunki onlardan sizin (siz muselmanlarin) aranizda sherab ichen ve (bu chirkin ishine gore) islamda teyin edilmish qaydada shallaq vurulmush kes var. Onlarin icherisinde (ebu Sufyan ve Muaviye kimi) azaciq bexshishler verilmeyince muselman olmayib islami qebul etmeyen kesler var. (esas metnde ishlenmish [] [rezixe] kelmesi islam ve muselmanlara munasibetde qelbleri yumshalib komek etmeleri uchun kafirlere verilen az miqdarli bexshishe deyilir.) Buna gore de eger bu shexslerin vali olmaq qorxusu olmasaydi, sizi (cihad ve vurusha) chox vadar etmez, (tenbelliye gore) mezemmet etmez, sizi heveslendirmek uchun bu qeder chalishmaz ve (dushmenle doyushmekden) boyun qachirib sustluk edende sizi azad buraxardim (oz halinizda qoyardim). etrafinizin muhasire edilmesini, diyarinizin zebt edilerek ixtiyarinizda olan sheyleri ellerine almalarini ve sheherinizde muharibe etmelerini gormursunuzmu?! (Muaviyenin sizin bezi sheherlerinizi almasini ve indi de memleketin hamisini oz eline kechirmek uchun muharibe etmesini gormursunuz?!) Allah bagishlasin sizi! Dushmeninizle doyushe gedin, ozunuzu yere yuk etmeyin (evde qalib sustluk etmeyin). Yoxsa xar olar, bicharelikle geri doner ve nesibiniz en alchaq shey olar. Muharibenin qardashi (doyushken ve cengaver shexs) oyaq ve sayiqdir. (Dushmenden xatircem olub) yatan kesin dushmeni yuxuya getmez. (Dushmenden xatircem olmasini guman edib yatan kes bilmelidir ki, dushmen ondan rahat ve xatircem deyil.) Salama layiq kimseye salam olsun.