6-ci mektub
imam Ali eleyhis-salamin Muaviyeye olan mektublarindandir (ki, onu shama Cerir ibn Abdullah Becelli vasitesi ile gonderib ve onda oz xilafetinin haqq ve duzgun olmasini subut ederek Osmani oldurmekden uzaq oldugunu achiqlayib).
ebu Bekr, omer ve Osmanla beyet edenler (onlari xilafete teyin edenler) hemin yolla menimle beyet ederek ehd-peyman bagladilar (ishlerin idarechiliyini mene tapshirdilar). Odur ki, (xilafetin Allah ve Peygember terefinden teyin edilme ile deyil, ummetin umumi reyi ile berqerar olmasina ve xalqin umumi reye gelerek ebu Bekr, omer ve Osmani xelife teyin etmelerine eqide besleyen sizler bilmelisiniz ki, meni de xilafete hemin shexsler, yeni, xalq kutlesi teyin edib. Buna gore de) orada (beyetde) olanlarin (Telhe ve Zubeyr kimilerin) ondan bashqasini sechmek haqqlari yoxdur. Orda olmayanin da (senin kimilerin de) onu qebul etmemek haqqi yoxdur. (Sizin eqidenize gore xilafet meselesinde) meshveret aparmaq Muhacirlerin (Mekkeden Medineye gelerek Hezret Peygembere-sellellahu eleyhi ve alih- qoshulanlarin) ve ensarin (Medinede Hezret Peygembere iman getirerek yardim edenlerin) haqqidir. Onlar toplasharaq bir neferi xelife ve imam adlandirsalar, Allahin raziligi da hemin ishde olar. eger kimse (xelifede) eyb ve nqsan tapmasi sebebinden (behanesi ile, meselen, Muaviyenin Osmanin oldurulmesini ona nisbet vermesi kimi) ve ya (dinde reva olmayan sheyi ona daxil etmek ? Telhe, Zubeyr ve onlarin terefdarlarinin ehd-peymanlarini pozmalari kimi) bidet neticesinde onlarin emrlerinden (onlarin gordukleri ishlerden) boyun qachirsa, onu itaet etmeye vadar ederler. eger (oyud-nesihet fayda vermese ve) onlarin gsterishlerini qebul etmese, (sizin eqidenize gore) onunla mminlerin yolundan bashqa bir yol ile getdiyi uchun vurusharlar. Allah (da) onu uz tutdugu sheyin hdesine buraxar.
Ey Muaviye, canima and olsun, eger aglina muraciet etsen (fikre dalib dushunsen) ve nefsi isteklerine gz yumsan, (yersiz danishmaz, Osmanin oldurulmesini menimle peyman baglamamagina behane getirmezsen) grersen ki, men Osmanin qaninda (oldurulmesinde) en temiz adam olmusham; bilersen ki, men ondan uzaqlasharaq bir gusheye chekilmishdim. Amma sen (nefsi iseteklere uyaraq) bhtan atib onun ldurulmesini mene nisbet verirsen ve sene melum olan sheyi gizledirsen. Salama layiq kimseye salam olsun!