imam Ali eleyhis-salamin (Hezret Peygemberin medhi, imamet vezifeleri, perhizkarliga teshviq ve dunyanin mezemmeti baresindeki) xutbelerindendir.
Hezret Peygember Allahin vehyinin emanetchisi, peygemberlerinin sonuncusu, rehmetinin mujdechisi ve ezabindan qorxudandir. Camaat! insanlarin xilafet meqamina en layiqlisi, onlarin hemin ishde (dovletchilik siyaseti, dushmenle muharibe, doyush tedbirleri ve reiyyetin ishlerinin nizama salinmasi baximindan) en guclu ve bacariqlisi ve Allahin emrini (ve hokmlerini) en yaxshi bilenidir. Buna gore de eger her hansi bir fitnekar (bu barede) fitne toretmeye bashlasa, (evvelce) ondan haqqa qayitmasi istenilir. eger o imtina ederek boyun qachirsa, oldurulur. (Muaviye sham ehline Emirel-mominin eleyhis-salamla muxalifetinin delilini bele achiqlayirdi ki: Menim o Hezretin xilafet meselesinde ishtirakim olmayib ve ona bey`et etmemishem. Telhe ile Zubeyr ise bey`etlerini pozmaga bele behane getirirdiler ki: Bey`et etmeyimizden peshman olaraq sehvimizi basha dushmushuk. imam eleyhis-salam onlarin oz mentiqlerine esaslanaraq sozlerinin puch ve sehv olmasina toxunaraq buyurur:) Canima and olsun ki, eger imamet camaatin hamisi toplashmayinca gerchekleshmese, onda hech vaxt bash tutmaz. (chunki imam teyin edilen zaman camaatin hamisinin bir yere toplashmasi qeyri-mumkundur.) Lakin ondan bashi chixanlar (sehabelerin boyukleri ve xeyir-sher yollarina beled olanlar, ele ki biri ile bey`et etdiler) imam teyin edilen zaman orada olmayanlar baresinde hokm ederler (onlari gorulmush ishi qebul etmeye mecbur ederler). Buna gore de bele olan halda, orada ishtirak eden qayitmamali (bey`etini pozmamali) ve qaib olan (bashqasini) sechmemAlidir. Bilin ki, men iki neferle vurushuram: Biri onun uchun olmayan sheyi iddia edir (Muaviye kimi ki, leyaqeti olmadan xilafet iddiasinda idi) ve digeri, ohdesine goturduyu sheyden uz donderir (Telhe ile Zubeyr kimi ki, vefa etmeleri zeruri olan bey`etlerini pozmushdular).
Ey Allahin bendeleri! Size teqvali olmagi ve Allahdan qorxmagi tovsiye edirem. chunki teqva bendelerin bir-birlerine tovsiye ederek tapshirdiqlari en yaxshi sheydir ve o, Allah yaninda, aqibetlerin en yaxshisidir (ishlerin en yaxshisi dunyada teqva ile sona chatanidir). Heqiqeten sizinle (zahirde muselman olan) qible ehli arasinda muharibe qapisi achilib ve bu bayragi (onlarla muharibeni ve onun shertlerini, heqiqetlerden) agah ve gozuachiq, (chetinliklerde) sebrli, haqq ve heqiqeti bilen shexsden (imam eleyhis-salamdan) bashqa hech kes Aline goturmez. Odur ki, size emr olunan sheyleri yerine yetirin ve chekindirildiyiniz sheylere emel etmeyin. Arashdirma aparmayinca (bizim emr etdiklerimizi ve chekindirdiklerimizi basha dushunceye qeder) hech bir ishde (onu qebul ve ya redd etmekde) telesmeyin. chunki sizin (nadanliq uzunden) inkar etdiklerinizi deyishdirmeye bizim haqqimiz var.
Bilin ki, sizin arzulayaraq regbet beslediyiniz ve sizi bezen qezeblendiren, bezen de shad eden bu dunya, sizin ne meskunlashmaq ve qalmaq evinizdir, ne onun uchun yaradildiginiz yer ve ne de devet olundugunuz mekandir. Bilin ki, ne dunya sizin uchun qalacaq ve ne de siz onda qalacaqsiniz. eger sizi ozu (oz zinet ve ber-bezeyi) ile aldadibsa, oz pisliyinden (derd, eziyyet ve chetinliklerinden) de chekindirib. Odur ki, chekindirmesine gore aldatmasini terk edin ve qorxutmasina gore tamahlandirmasini ozunuzden uzaqlashdirin (yalanchi ber-bezeyine aldanmayin ve onun muxtelif bela ve chetinliklerini gozunuzde canlandirin). Terefine chagirildiginiz eve dogru (getmek uchun) bir-birinizi otun (ebedi yer olan axiret rahatligini elde etmek uchun dunyada Allaha ve Peygembere tabe olun). Qelblerinizi ondan (dunyani sevmekden) uzaqlashdirin. Sizlerden hech biriniz, dunyadan, ondan alinmish sheye gore (Alinden chixan her sheye gore bash-gozune vurub aglamaq sesini ucaldan) keniz kimi nale etmemAlidir (Alinden chixan hech bir sheye gore qem-qusseye batmamalidir). Allahin itaetine (itaetinin chetinliklerine) sebr etmek ve oz Kitabinda (Qur`ani-Kerimde) qorunmasini emr etdiyi sheyi qorumaqla Onun nemetinin kamilleshdirilmesini isteyin. (chunki itaete sebr ve Qur`anin gosterishlerine emel etmek saysiz nemetler elde edilmesine sebeb olur.) Bilin ki, dinin esas ve temAlini mohkemlendirmish olsaniz, dunya malinin mehv olmasi ve elden chixmasi size bir ziyan vurmayacaqdir. (Hemchinin bunu da) bilin ki, oz dininizi zay etdikden sonra dunyadan qoruduqlariniz size bir xeyir vermeyecek. Allah bizim ve sizin qelblerinizi haqq ve qurtulusha dogru yoneltsin ve (hem) bize ve (hem de) size (itaet, musibet ve gunahla qarshilashanda) sebr eta etsin.