imam Ali eleyhis-salamin (xilafetinin evvAlinde eyb ve noqsan sifetlerden pak ve uzaq olan Allahin sifetleri, Hezret Peygemberin (sellellahu eleyhi ve alih) medhi baresindeki ve eshidenlere oyud-nesihet verdiyi) xutbelerindendir.
Allah-tealani bir ish diger bir ishden saxlamir. Zaman onu deyishdirmir. (chunki O, zamanin yaradanidir, zamani ehate edib ve vacibel-vucud varliqdir. Deyishmek ise vucudu mumkun olan varligin xususiyyetlerindendir.) Hech bir yer ve mekan Onu ehate etmez. (chunki haradasa yerleshmek ve qerar tutmaq cisim ve maddi varliq olmagi teleb edir. O ise cisim deyil.) Hech bir dil Onu (Onun zatinin mahiyyet ve heqiqetini) vesf ede bilmez. Su damcilarinin sayi, goyun ulduzlari, kuleyin havaya sepelediyi shey, qarishqanin sert dashlar uzerinde hereketi ve zulmet ve qaranliq gecede kichik qarishqalarin yataqlari Ona gizli deyil. Yarpaqlarin dushdukleri yeri ve gozalti baxishlari bilir. Benzeri olmamish, varliginda shekk-shubhe olmayan ve din ve yaratmasi inkaredilmez olan Allahdan bashqa bir me`budun (ibadet olunanin) olmamasina shehadet verirem, niyyeti duz (semimi qelbden), batini (riyakarliq ve ozunu gostermekden) saf, yeqin ve inami (shekk ve tereddudden) pak ve terezileri agir (gozel emelleri chox) olan shexsin shehadeti kimi! Hemchinin shehadet verirem ki, Mehemmed Onun bendesi ve elchisidir ki, Onun yaratdiqlari arasindan sechilib, hokmlerinin beyan edilmesi uchun beyenilib, qiymetli lutflerine mexsus edilib ve gozel xeber ve tapshiriqlarinin chatdirilmasi uchun sechilib. Onun vasitesi ile hidayet ve nicat nishaneleri ashkar olub ve korluq ve azginliq zulmetleri ishiqlanib.
Camaat! Dunya onu isteyeni ve ona arxalanani aldadir, onun vurgunu olan (ve onu ozu uchun isteyen) kimseye simiclik etmir (chirkinliklere duchar edir) ve ona qalib gelene (malini elde edene) qelebe chalacaqdir (mehv edecekdir). And olsun Allaha ki, hech vaxt nemet bollugu ve heyatin shadliginda olan hech bir tayfanin firavanliq ve shadligi etdikleri gunahlardan bashqa bir shey sebebinden zavala ugramayib. chunki (eger onlar nemet nankorlugu ve gunah etmekle yene nemete layiq olsaydilar, nemetin onlardan esirgenmesi birinden layiq oldugu sheyi esirgemek olardi ki, bu da zulmdur. Allahin zulm etmesi ise qeyri-mumkundur, nece ki, enfal suresinin 51-ci ayesinde buyurulur:) [ - ] [Allah bendelere esla zulm eden deyildir]. eger insanlar chetinlikler onlara uz tutanda ve nemetler onlardan alinanda duzgun niyyet ve vurgun qelblerle Rebblerine penah aparsalar, O, elden chixani onlara qaytarar ve her bir fesadi onlar uchun islah eder, duzelder. Men sizin (xilafeti qesb ederek Hezret Peygemberin vesiyyetine uygun davranmayan keslere tabe olmaq kimi nalayiq emelleriniz neticesinde cahiliyyet dovrunun insanlari kimi) durgunluq ve boshluga duchar olmaginizdan (Peygemberin dininden uzaqlasharaq zaman kechdikce dinden el goturub nadanliq ve azginliq neticesinde puch ve yanlish dushuncelere tabe olmaginizdan) qorxuram. Bir sira ishler olub kechdi (xAlifeler haqlari olmadan ish ustune geldiler) ki, siz onlara meyl gostererek haqdan el goturdunuz ve menim yanimda beyenilmeyen ve xoshagelmez insanlar idiniz. eger (Allahin Peygemberinin - sellellahu eleyhi ve alih - zamaninda) malik oldugunuz usul ve qayda (chirkinliklerden sonra) size qayitsa, xoshbextlerden olacaqsiniz. Menim vezifem ancaq (ishlerin duzelmesi ve oyud-nesihet vermek istiqametinde) sey ve telash gostermekdir. eger (sizin uch xAlifenin zamanindaki chirkin soz ve emellerinizi) demek isteseydim, deyerdim. (Lakin onlari efv etmek ve onlara goz yummaq meslehetdir.) Allah olub kechenleri efv etsin, bagishlasin.