imam Ali eleyhis-salamin Zi`leb Yemeni ondan [ey Emirel-mominin, Rebbini gormusen?] sorushan zaman buyurdugu kelamlarindandir.
imam eleyhis-salam buyurdu: Meger gormediyim sheye ibadet ederem?! (Halbuki ibadet mebudla danishmagi, elece de rehmet, bagishlanma ve tevazokarliq istenilmesini teleb edir. Ve bu cur ishler ibadet olunanin huzurunda olmagi ve onu gormeyi teleb edir.) Buna gore de (sual veren shexs ele zenn etdi ki, Rebbi gormekden meqsed Onu goz ile gormekdir. Odur ki) dedi: Onu nece gorursen? (Halbuki Onu gormek qeyri-mumkundur.) imam eleyhis-salam buyurdu:
Gozler Onu ashkar derk etmezler, lakin qelbler imanin heqiqetleri vasitesi ile (Onun vucudunu, tekliyini, her sheyin sahib ve idare edeni olmasini ve diger sifetlerini tesdiqlemekle) Onu derk ederler. Her sheye yaxindir (ehate edib), amma yapishmayib. Her sheyden uzaqdir, amma ayri deyil. (chunki yapishmaqla olan yaxinliq ve ayriliqla olan uzaqliq cismin xususiyyetlerindendir.) Danishir (soz yaradir, amma) tefekkur ve dushuncesiz. (chunki dushunmek nadanligin, nacharligin neticelerindendir ve Allah ondan pak ve uzaqdir.) isteyendir (yaradandir, amma) qerara gelmeden ve hazirlashmadan. Yaradandir (amma el, ayaq ve bu kimi), her hansi bir uzvun rolu (komeyi) olmadan. (chunki komeye, mohtac varligin ehtiyaci olur. O ise zati zengin ve mutleq ehtiyacsizdir. Zahir ve ashkar olmasinin choxlugu sebebinden) gizlilikle vesf edilmeyen letifdir. (chunki bir shey Onu ehate etmeyib. oz Ali altinda olanlara zulm eden zalimlar kimi) zulmkarliqla vesf edilmeyen boyukdur. (chunki mutleq edaletlidir.) Ele bir gorendir ki, (hiss orqanlarindan) hech bir hisse malik olmaqla vesf edilmez. (chunki hissler mumkun varligin sifetlerindendir.) Mehribandir, (amma) ureyiyananliq ve acima ile yox (fezl ve lutfu ile)! Yaranmishlar Onun ezemet ve boyukluyu qarshisinda xar ve tevazokardirlar (chunki onlarin hamisi Onun istek ve iradesi muqabilinde ramdirlar) ve qelbler (Onun izzet ve ezemeti qarshisinda) Onun (ezabinin) qorxusundan iztirabli ve nigarandirlar.