sehife 1 den 6 -e qeder.
  1  2  3  ... 4-6

---

Esh-Shura 53aye
0. Bagishlayan ve mehriban Allahin adi ile.
1. Ha, Mim,
2. Eyn, Sin, Qaf. (Bunlar Allah terefinden Muhemmede (s) telqin edilmish sirlerdir. Bu kitab hemin bu herflerden teshkil olunmushdur. Lakin hech kesin onunla mubarize aparmaq qudreti yoxdur. Bu kitabin ''mohkem'', hemchinin bu cur ''muteshabih'' ayeleri vardir. And olsun Bizim hedsiz helimliyimize ve mutleq hokmranligimiza ki, talelerde bash verenler ezeli qezavu-qederin hokmunden kechmishdir.).
3. Qudretli, hikmet sahibi olan Allah sene ve senden once olmushlara (peygemberlere) bu cur (bu kelmeler ve bu sure kimi) vehy edir.
4. (Goylerle yerin ozlerinden elave) goylerde ve yerde ne varsa Allahin heqiqi mulkudur. (chunki onlarin yaradilishlari, qorunmalari, idare edilmeleri ve yox edilmeleri Onun qudretli elindedir.) (Zati, sifetlerinin kamilliyi ve ishleri baximindan) uca ve boyuk Odur.
5. (Mumkun varliqlarin fovqunde duran vacib varliq terefinden vehy nazil olan zaman) goyler az qalir yuxarilarindan (vehy nazil olan terefden) yarilsin. Ve melekler Rebblerine shukr etmekle birlikde hemishe Onu (her bir noqsan ve eybden) pak ve muqeddes bilir ve yer uzunde olan kesler uchun bagishlanma dileyirler. Bil ki, heqiqeten bagishlayan ve mehriban mehz Allahdir.
6. Allah (uluhiyyet ve rububiyyetdeki sherikleri adi ile bashqalarini) Onun yerine bashchi ve dost goturenlerin uzerinde nezaretchidir (onlarin emellerini qeyd edir ve cezalarini verecekdir). Sen esla onlarin ishlerine vekil deyilsen.
7. Ve belece biz sene erebce bir Qur`an vehy etdik ki, Ummul-qura (Mekke) ve onun etrafindakilara (hem vehyin merkezinin, hem de dunyanin diger cemiyyetlerin insanlarina) xeberdarliq edesen ve baresinde shubhe olmayan toplanti gununden (Berzex ruhlarinin bedenlerle, ilk insanlarin son insanlarla, insanlarin cin ve sheytanlarla, boynunda vezife olanlarin oz emelleri ile, emel sahiblerinin emellerinin cezasi ile bir yere toplanacagi gun ile) qorxudasan. Bir deste Cennetdedir, bir deste alovlu odda.
8. eger Allah (qeti irade ile) isteseydi onlarin hamisini (mecburi shekilde eqide ve emel baximindan) tek bir ummet ederdi. Lakin (Allahin enenevi qanunlari dinin tebii ki, tefriqe doguran ixtiyari shekilde teqdim edilmesi uzerinde qurulub ve O,) istediyi (ve hidayetin kokunu qebul etmish) kesleri oz rehmetine daxil edir. Zalimlarin ne bashchi ve yoldashlari var, ne de yardimchilari.