Kitabxana

3).Ali-Imran, 200aye
Tercumesi: imranin ailesi
Bagishlayan ve mehriban Allahin adi ile.
1. Elif, Lam, Mim. (Bu herfler Allahla Onun Peygemberi arasinda olan remzlerdir. Bu kitab hemin bu herflerden teshkil olunmushdur ve hech kesin onun benzerini getirmek qudreti yoxdur. Bu kitab elifden (Allahdan) Lam (Cebrail) vasitesi ile Mime (Muhemmede-sellellahu eleyhi ve alihi ve sellem) telqin olunmushdur. Bu kitabin mohkem ve bu cur muteshabih (neche cur yozulan, tefsir oluna bilen) ayeleri vardir.)
2. Tek olan Allah ki, Ondan bashqa bir mebud yoxdur! O diri ve oz zati uzerinde dayanan, (varliq alemini) oz yerinde saxlayan qudret sahibi ve ebedidir.
3. ozunden qabaqkilari (peygemberleri, sherietleri ve semavi kitablari) tesdiq eden bu kitabi haqq olaraq (ve ali ve eqlani bir meqsedle) sene tedricen nazil etdi. Tovrat ve Incili (onlarin her birini ise) birdefelik ve mecmu halinda nazil etdi,
4. bundan once, insanlari hidayet etmek uchun! Ve Furqani (haqq ile batili bir-birinden ayiran diger sema kitablarini) nazil etdi. shubhesiz, Allahin aye ve nishanelerini inkar edenler uchun shiddetli bir ezab vardir. Allah qudretli ve intiqam sahibidir.
5. shubhesiz, yerde ve goyde olanlardan hech bir shey (o cumleden sizin iman ve kufrunuz) Allaha gizli deyildir.
6. Sizi (analarin) ushaqliqlar(in)da istediyi shekile salan Odur. Ondan bashqa bir tanri yoxdur, yenilmez qudretli ve (vucuda getirme ve yol gostermede) mohkem yaradilish sahibidir.
7. Bu kitabi sene nazil eden Odur. Onun (kitabin) bir hissesi kelmeleri ashkar (ve menasi aydin) olan ''mohkem'' ayelerdir ki, onlar kitabin esasi ve anasidirlar (bashqa ayelerde olan qaranliq meqamlar onlarin vasitesi ile aradan qaldirilir). Diger bir hissesi ''muteshabih'' (bir neche menasi olan) ayelerdir (ve onlarin menasi mezmununun genishliyi, mefhumunun derinliyi ve ondan nezerde tutulan meqsedlerin choxlugu sebebinden ilk nezerde aydin deyildir ve onlar ''mohkem'' ayelerin ve saglam aglin komeyi ile tefsir olunmalidirlar). Amma qelblerinde (haqdan) donukluk olan kesler, fitnekarliq ve tevil etmek (duzgun olmayan mena vermek) uchun bu kitabin muteshabihine tabe olarlar. Halbuki, onun te'vilini (ve heqiqi menasinin ne oldugunu) Allahdan bashqa hech kes bilmir. Elmde quvvetli olanlar (ise) deyerler: ''Biz (mohkem ve muteshabih olmasindan ve bizim menasini bilib bilmemeyimizden asili olmayaraq) ona iman getirdik, (onun) hamisi bizim Rebbimiz terefindendir''. (Bunu) saglam agil sahiblerinden bashqa hech kes basha dushmez.
8. (Onlar deyerler:) ''Ey Rebbimiz, bizi dogru yola yoneltdikden sonra qelblerimizi azdirma ve bize oz terefinden bir rehmet bexsh et, chunki, chox-chox bagishlayan Sensen!''
9. ''Ey Rebbimiz, heqiqeten Sen, baresinde hech bir shekk-shubhe olmayan gunde insanlari bir yere toplayansan. Heqiqeten, Allah vedine xilaf chixmaz.''
10. Heqiqeten, kafirlerin ne mallari