Bizim etiqadimiza gore, furui-din hokmlerinde ictihada catmaq Imam Zaman (eleyhis-salam)-in qeybde oldugu esrlerde butun muselmanlara vacibdir. (Buna vacibi-kifai deyilir, yeni bu ish hamiya vacibdir. Amma bir nece nefer ohdesine alsa, bashqalarindan goturuler.) Her bir muselmana, her bir esrde vacibdir ki, bu meseleye diqqet yetirsin. Lakin kifayet qeder qudreti olan bir nece adam ictihad derecesine catmaq ucun hereket etse ve bu rutbeye catsa sair muselmanlar teqlid ucun layiqli dereceye catan, cameush-sherait olan bele bir shexsle kifayetlenib ona teqlid etmeli, furui-din meselelerinde, sheri hokmlerde ona muraciet etmelidirler. Amma bele bir adam tapilmazsa, bu halda ictihad rutbesine catmaq, hamiya vacibdir. Eger bu ishi yerine yetirmek hami ucun qeyri-mumkun, yaxud xeyli agir olarsa bu meqama catmaq ucun ozunden ciddiyyet gosteren bir nece shexsi tehsil ucun lazimi vesaitlerle temin etmelidirler. Ve muselmanlarin bu ishe ciddiyet gostermeyib vefat etmish muctehide teqlid etmeleri caiz deyildir.
 Ictihad dedikde Eshreful-enbiya vel-mureselin Hezret Muhemmed (sellellahu eleyhi ve alihi ve sellem)-in getirdiyi feri hokmler ve qayda-qanunlar barede merifetin kamil olmasi ucun sheri delillerde derinden tefekkur ve tehqiqat aparib nezer ve rey cixarmaq nezerde tutulur.
 Bu hokmler zaman ve mekanin deyishmesi ile esla deyishilmir:
 Hezreti Muhemmedin halal buyurduqlari Qiyamete kimi halal, haram buyurduqlari ise Qiyamete kimi haramdir.
 sheri deliller dedikde, Qurani Kerim, Peygember (sellellahu eleyhi ve alihi ve sellem)-in sunnesi, icma (muctehidlerin mueyyen mesele baresindeki birliyi) ve eql nezerde tutulur. (Bunlar usuli-fiqh kitablarinda tefsilati ile qeyd olunub.)
 Qeyd etmek lazimdir ki, ictihad meqami coxlu elm ve mearif oyrenmeyi teleb edir. Bunlar da yalniz seyle calishib ozunden ciddiyyet gosterenlere, onlari kesb etmek ucun quvve serf edenlere muyesser ola biler.