Kitabxana
Kitabxana
04_Qelbin_dashliginda_ve_qaraliginda_uzun-uzadi_arzularin_rolu

 Butun peygemberler Allahin xususi diqqetinden behrelenmish, en ali ilahi kamilliye catdiqlarindan Allah bendelerinin ustunu sayilmishlar. Amma her bir peygemberin o birileri ile muqayisede mueyyen imtiyazlari var. Onlar bu imtiyazlari ile taninirlar. Meselen, hezret Musa Kelimullah meqamina catmishdir. O Tur daginda Allahin danishigini eshidirdi. Bu sebebden de onu Kelimullah, yeni Allahin hemsohbeti adlandirmishlar. Quranda oxuyuruq: Allah Musa ile ashkara danishdi.
 Bu uca mertebeli peygember ele bir meqama yukselmishdi ki, Tur daginda oz mebudu ile xelveti sohbetleshirdi. Xususi ve ilahi sohbetlerden birinde Allah Musadan uzun-uzadi arzulara yer vermemesini isteyir. Musanin nezerine catdirilir ki, uzun-uzadi arzular qelbi dashlashdirir, neticede insan ilahi merhemetden merhum olur.
 Bu qebil revayetlerin aydinlashmasi ucun qelb ve qelbin dashlashmasi nedir sualina cavab vermeliyik. Bu tebirler anlashildiqdan sonra uzun-uzadi arzularin qelbe tesirinden danishmaq olar.
 1.Qelb ve dini telimlerde onun rolu
 Qelb sozu aye ve revayetlerde tez-tez ishledilen sozlerdendir. Bu soz gundelik dile de hemin menbelerden kecmishdir. Elbette ki, hazirki revayetlerde qelb dedikde insanin koksundeki senuber shekilli maddi uz nezerde tutulmur. Dini telimlerde dushunce ve hisslerin merkezi kimi fealiyyet gosteren heqiqet qelb adlanir. Quran qelbin iki xususiyyetini qeyd edir. Birinci xususiyyet onun qazanilma ve verilme (husuli ve huzuri) elmlerden xeberdarligidir. Ikinci xususiyyet meyller ve hisslerdir. Quran birinci xususiyyetle bagli buyurur: Yer uzunde gezmedilermi ki, heqiqeti derk edecek qelbleri olsun?! Ikinci xususiyyetle bagli buyurulur: Mominler Allah yada salindiqda qelbleri qorxan keslerdir.
 Quranda rastlashdigimiz fuad sozu de qelb menasinda ishledilir. Buna gore de qazanilma ve verilme elmler, meyller ve hissler ona aid edilir. Allah-teala qelbin muxtelif bilikler ucun menshe oldugunu qeyd edir: Qelb gorduyunu inkar etmedi.
 Shubhesiz, ayede hisslerle gormek menasi nezerde tutulur. Qelb menevi bir mefhum oldugundan onun gormesi de menevidir.
 2.Quranda qelbin cashqinligi ve dashlashmasi movzulari
 Quran baximindan qelb insan ruhundan ibaretdir. O da ruh kimi qavrayishlara, hisslere, meyllere malikdir. O fitretle eyni yol tutduqda Allaha iman merkezi olur, heqiqete yonelir, qaranliq ve pasdan temizlenir. Quranda buyurulur: Kim Allaha iman getirse, Allah onun qelbini hidayet eder. Amma Allaha imandan xali qelb ister qavrayish, ister meyl baximindan belaya ducar olur. Quran bir cox ayelerde yuxarida qeyd olunan istiqametlerde qelbin cashqinligini yada salir. Qavrayishlarla bagli qelbin azginligi haqqinda buyurulur: oz nefs isteyini mebud secen, Allahin elmi ustunden azdirdigi, qulagina ve qelbine mohur vurdugu, gozune perde cekdiyi shexsi gordunmu? Kimdir Allahdan sonra yol gosteren? oyud goturmursunuz? Bashqa bir ayede oxuyuruq: Allah onlarin qelblerine ve qulaqlarina mohur vurub, gozlerine perde cekib. Onlar ucun boyuk ezab var.
 Ayelerden birinde inadkarliq ve itaetsizlik neticesinde
/ Novbeti
/ Sonuncu
Sehifeye kec

Sehife: 1
Cemi Sehife: 4
Ilahi_nesihetler
wap.IXLAS.biz