Kitabxana

Bidet (dinde olmayan sheyi qanun kimi dine daxil etmek) islam dininde boyuk gunahlardan biri sayilir. Bu ishe dinimizde qanuna tecavuz kimi baxilir. Bu barede ashagidaki hedislere nezer salaq:
1. Imam Eli (e) buyurur:
وَاِنَّ شَرَّ النّاسِ عِنْدَ اللهِ اِمامٌ جائِرٌ ضَلَّ وَضُلَّ بِهِ فَاَماتَ سُنَّةً مَأْخُوذَةً وَاَحْيا بِدْعَةً مَتْرُوكَةً
"Allah dergahinda insanlarin en pisi, ozu eyri yolda olub, camaati da bu yola ceken ve xalqin qebul etdiyi adet-eneneleri goturub, yerine yabanci adet-eneneleri getiren dovlet rehberidir".
2. Islam peygemberi Hezreti Mehemmed (s) buyurur:
اِذا ظَهَرَتِ الْبِدَعُ فِي اُمَّتِي فَلْيُظْهِرُ الْعالِمُ عِلْمَهُ فَمَنْ لَمْ يَفْعَلْ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ
"ummetimin arasinda bidetlerin coxaldigi zaman din alimlerinin vezifesidir ki, oz elmlerini camaata ashkar etsinler (bidet qoyan adamlarin eleyhine mubarize aparsinlar). Onlar bunu etmeseler, onda Allahin leneti onlara olsun".
3. O hezret bashqa bir hedisde bele buyurur:
كُلُّ بِدْعَة ضَلالَةٌ وَكُلُّ ضَلالَة سَبِيلُها اِلَى النّارِ
"(Islam dininde) her bir bidet yaratmaq, azginliq ve haqq yolundan cixmaqdir. Butun bu azginliqlarin da neticesi cehennem ateshidir".
4. Imam Eli (e) buyurur:
مَنْ مَشى اِلى صاحِبِ بِدْعَة فَوَقَّرَهُ فَقَدْ سَعى فِي هَدْمِ الاِْسْلامِ
"Her kes bidetci bir shexsin gorushune getse ve ona hormet gosterse Islam dininin mehv olmasina calishir".
Faris ibni Hatem zemanesinin en meshhur yalancisi ve bidetcisi idi. O, xalqi ozunun yaratdigi fasid ve eybecer mezhebe devet edirdi. Imam Hadi (e) Eba Cuneyde onu edam etmek fermanini verdi. Imam Hesen Eskeri (e) da onun qanini heder bilib onu oldurenin behishte getmesine zamin oldugunu elan etdi. Eba Cuneyd o emri yerine yetirerek hemin bidetcini qetle yetirdi.
Islam fikir azadligi dinidir. Bu dinde bir kes oz eqidesini bashqasina mecburen qebul etdire bilmez. Lakin bele bir sual yarana biler ki, onda ne ucun bu dinin qayda ve qanunlarini redd eden ve islamla mubarize aparan kitablarin oxunmasi haram ve onlarin satishi qadagandir? Bu sualin qisa cavabi beledir: Bu cur kitablarin oxunmasi islam dinini cox derinden bilmeyen muselmanlara haramdir. cunki onlarin dunya gorushu ve islam dininin kokleri ve qanunlari haqqindaki fikir seviyyeleri ashagi oldugundan bele kitablarin oxunmasi, onlarin eqidelerinin pozulmasina sebeb ola biler. Cemiyyetde gunaha zemin yaradan sebeblerden biri de ele bu nov kitablarin oxunmasidir. Sualin izahli cavabi ise beledir: Insanlarin beden quvvesi muxtelif oldugu kimi, onlarin fikir seviyyeleri de eyni deyil. Meselen, onlardan bezisi sade bir riyaziyyat meselesini hell etmekde acizdirler, amma bezileri ise komputer sureti ile en cetin meseleleri bele hell etmeye qadirdirler. Buna esasen yuksek dushunceye malik olan (ve islam dinini derinden bilen) alimler ucun bele kitablarin oxunmasi haram deyil. cunki onlar oz elmi bilikleri ile