Kitabxana

ve emel edilesi mesele budur ki, insan gunah etmesin, qelbini qaraltmasin. Gunah ruhu qara dumana buruyur, qelbin nurunu aparir. Namaz vaxti diqqet edilesi meseleye geldikde ise insan namaz vaxti oz etrafina demirden, tikanli simden "hasar" cekmelidir ki, Allahdan qeyrisi ora daxil ola bilmesin. Allahdan bashqa butun sheyleri fikrinden cixarmalidir. Zehnini Allahdan qeyri hec bir sheye meshgul etmemelidir. Elbette, qeyri-ixtiyari olaraq fikri bir yere getse eybi yoxdur. Amma ele ki, iltifat tapib diqqetini cemledi, Allahdan qeyrilerini qelbinden cixarmalidir.
Ziyaraet haqqinda uc baxish movcuddur. Birinci baxish vehhabilerin baxishidir. Onlar ziyareti shirk hesab edirler. Ikinci baxish sunnilerin ve bezi shielerin baxishidir. Bu destenin fikrine gore imam vefat etmishdir. Hezret Rzanin (e) ziyaretine getdiklerinde sanki qebir ehlinin ziyaretine gedirler. Onlarin dushuncesine gore imam olmushdur?! Deyirler: "Ne imami goruruk, ne de onun bizi gorduyunu dushunuruk!" Bu meselede bizim ekseriyyetimizin veziyyeti ele sunniler kimidir. Boyuk vezife sahibinin, meselen prezidentin gorushune gedende oz hereketlerimize ne qeder diqqet yetiririk? Dediyimiz sozlere nece diqqet edirik? Bashimizi yan-yoreye yoneltmirik. cunki boyuk bir meqam sahibinin huzurundayiq! Hemin meqam sahibi qarshimizda dayanib bizi gorur! Sizce Hezret Rzanin (e) huzurunda olanda hemin diqqeti, ciddiyyeti dashiyiriqmi? Sanki olmush bir adamin ziyaretine gedirik. Hezret Rza (e) vefat etmishdir?! Goren bu insanlar erebce soylenen ziyaretname sozlerinin menasini anlayirlarmi? ucuncu deste imami diri, hazir, nazir ve qadir bilir. Imam Allahin goren gozudur. Momin Allahi hazir bilir. Allahin vasitesini de hazir ve nazir bilir. Momin imamin diri oldugunu, nazir ve qadir oldugunu anlayir. Imamlarin meqami daha boyukdur. Meleklerden de ustundurler, sadece bizim iltifatimiz kemdir. Hereme gedib-gelirik, ele bilirik ki, kimse bizi gormur. Melekler bizden xebersiz deyiller, bizi gorurler! Gunlerin birinde Kerbelaya getmishidm. Bizim ustadimizin birinci zovcesinden ovladi olmurdu. Menden xahish etdi dostuma deyim ki, sorushub gorsun Allah-teala ne vaxt onlara ovlad eta edecek. cunki menim dostum ruhlari cagirmagi bacarir ve cin tayfalarindan bezileri ile elaqe saxlayirdi. Onun tanidigi cinlerden ikisi Imam Huseynin (e) hereminde xidmet edirdiler. Dostum hemin iki neferle elaqe saxlayib mene dedi ki, gelen ilin Ramazan ayinda ustadiniz ovlad sahibi olacaqdir. O deyen kimi de oldu. Dostlarimdan Agamirze adli birisi ehvalati bele gorub oz gelecek tehsili haqqinda maraqlandi. Cinlerle elaqesi olan dostum yene de hemin iki nefer cinle rabite yaradib bu barede sual etdi. Cavab geldi: "Imam Huseynin (e) heremine daxil olarken duxul (daxil olma) izni alib, bir defe oz adindan, bir defe de bashqasinin naibliyi ile Imami ziyaret eden kese deyin ki, eger Necefe getse muctehid olacaqdir!" Bu onu gosterir ki, ziyarete gelenleri