Kitabxana

Imamlarimiz bize Axirez-zamana yaxin bash veren sixintilarda bu duani oxumagi sifarish etmishler:
"Ey Allah! Ey Rehman! Ey Muqellibel-qulub! (Ey qelbleri donderen, deyishen!) Bizim qelbimizi oz dininde sabit (dayaniqli) et!"
Amma ne edek ki, derman dalinca getmek evezine derd dalinca gedirik.
"Ya muqellibel-qulub, sebbit qelbi ela dinik"in menasi budur ki;
"Ey Rebbim! Bizi oz beyendiyin meqama catdir ve hemin meqamda saxla."
Sirat ele buradan bashlayir. Eger azaciq da olsa bu yoldan kenara cixsaq, Allah bilir hansi ucuruma yuvarlanacagiq.
Eger bir adamin ishleri berbaddirsa ya ireli getmish, ya da geride qalmishdir. Her halda orta hedde riayet etmemishdir.
Biz mesum olmadigimiza gore Allah-tealadan bize orta heddi nesib etmesini ve bizleri hemin meqamda sabit saxlamasini isteyirik.
Bir kesin Xaliq ve mexluqa etdiqadi olarsa, peygemberlr ve imamlarla bagliligi olub onlara etiqadi ve emeli cehetden tevessul ederse, onlarin buyruqlarina uygun addim goturub, addim atarsa, ibadetinde qelbini Allahdan qeyri butun sheylerden boshaldarsa, qelbi fariq halda namaz qilarsa, shubheli gorunen meselelerde Imam Zamana tabe olarsa�yeni Imam kimi ozune muxalif bilirse o da onunla muxalifetde olsun, kimi ozune muvafiq bilirse o da onunla muvafiq olsun; onun melun bildiyi kesi o da lenetlesin, onun merhum bildiyine o da mehebbet gostersin, hetta o shexsin haqqinda deqiq melumati olmasa da.
Qeyd olunan bu xususiyyetleri ozunde eks etdiren bir shexs hec bir kamaldan mehrum qalmaz, hec bir noqsana ducar olmaz.
Allahin adi ile
Boyuk ve kicik� hamimiz bilmeliyik ki, dunya ve axiret seadetine catmagin yegane yolu Boyuk Allaha bendelik etmekdir. En boyuk bendelik etiqad ve emellerde gunahin terkidir. Bir sheyi bildikse ona emel edek, bilmedikse dayanib melum olana qder ehtiyati gozlemeliyik. Eger bu yolu tutsaq hec vaxt peshiman olmariq... Ibadetin lezzetini dadmaq ucun ne edek? Mohsun Qereviyan neql edir: Ayetullah Behcetden sorushdum: "Aga omrumuz kecdi, amma indiye qeder ibadetlerimizde, xususile de nama zlarimizda bir lezzet hiss ede bilmemishik. S izce ne edek ki, mesumlarin buyurduqlari ibadetin lezzetini azaciq da olsa biz de dadaq?" O, zikr ve duaya meshgul oldugu halda bashini qaldirib menali bir ifade ile mene baxdi. Sonra�bu hamimizin mubtela oldugu bir derddir�deye buyurdu.
�Aga, her halda derecesi var, ashagisi�yuxarisi var; nisbi bir meseledir; bezileri�sizin kimi�ali mertebeye sahibdir. Amma bizim hec neyimiz yoxdur. Biz ne edek?
�Belke de men sizin derecenizin temennasindayam!
�Aga, tevazokarliqdan kecib, bu bir heqiqetdir ki, deyirem.
O yene de xususi tevazokarliqla: Men de sizin kimiyem�dedi.
cox israr etdikden sonra nehayet buyurdu: Namazdan hezz almaq ucun bir-nece miqeddimeye diqqet yetirmek lazimdir. Onlardan bir hissesi namazin xaricindedir (namazdan qabaq), bir hissesi ise namazin ozundedir. Namazdan qabaq diqqet yetirilesi