Kitabxana

olan itaetkarliqlarina teshekkur edilir.
Hicri-qemeri tarixi ile 60-ci ilde Muaviye oldu ve oglu Yezid atasinin camaatdan onun ucun aldigi beyet esasinda islam hokumetinin idareciliyini oz ohdesine aldi. Tarixi melumatlara esasen, Yezidin hec bir dini shexsiyyeti yox idi. O, hetta atasinin sagliginda bele, islam qanunlarina esla ehemiyyet vermir, eyyashliqdan, shehvetperestlikden bashqa bir sheyle meshgul olmurdu. Yezid hakimiyyetinin ucuncu ilinde islam tarixinde misli gorunmemish facieler toretdi. Birinci il Peygemberin (s) nevesi eziz olan Huseyn ibni Eli (e)-i ovladlari, qohumlari, komekcileri ve dostlari ile birlikde facieli shekilde oldurdu, qadinlarini, ushaqlarini ve Peygember Ehli-beytini shehidlerin kesilmish bashi ile birlikde sheherbe-sheher gezdirdi. Ikinci ilde ise Medine ehalisini kutlevi shekilde qirdi ve uc gun erzinde camaatin qanini, malini ve namusunu oz ordusunda olanlara halal etdi. ucuncu ilde ise muqeddes Kebeni dagitdi ve orani yandirdi!! Yezidden sonra Mervan ve umeyye ovladlari islam hokumetini idare olunmasini ellerine aldi. Yetmish ile qeder davam eden on bir neferin hokmranligi islam ve muselmanlar ucun cox agir ve acinacaqli veziyyetler qarshiya cixardi. Bu dovrde islam cemiyyetine xilafet adi altinda ereb imperatorlugunun istibdad ve zulmunden bashqa hec bir shey hokmranliq etmirdi. Onlarin hakimiyyeti dovrunde ish o yere catmishdi ki, dovrun xelifesi Velid ibni Yezid Peygemberi-Ekremin (s) canishini, dinin yegane himayecisi sayilirdi; halbuki o, hec kesden cekinmeden qerara almishdi ki, Kebe evinin ustunde bir otaq tiksin ve hecc merasiminde orada eysh-ishretle meshgul olsun!! Dovrun xelifesi Velid ibni Yezid Qurani-Kerimi oxlatdirdi; Qurana xitaben soylediyi sherde ise bele deyirdi: "Qiyamet gunu oz Allahinin huzurunda hazir olanda de ki, xelife meni cirdi!!" Elbette, ekseriyyet teshkil eden sunnulerle, islam xilafeti ve dini merceiyyet kimi iki esasli meselede koklu ixtilaflari olan shieler tarixin bu qaranliq ve irticaci dovrunde cox agir veziyyetde idiler. Lakin hokumetlerin toretdiyi cinayet ve zulmler, Ehli-beyt (e)-dan olan rehberlerin pakligi, teqvasi ve mezlumlugu onlari gunbegun oz eqidelerinde mohkemledirirdi; xususile (shielerin ucuncu imami) hezret Huseyn (e)-in facieli shehadeti shieliyin, xususile xilafet merkezinden uzaqda olan menteqelerde, o cumleden Iraqda, Yemende ve Iranda yayilib genishlenmesine sebeb oldu. Muddeamizin shahidi budur ki, shielerin beshinci rehberinin imameti dovrunde umeyye hokumetinde yaranan zeiflik neticesinde shieler islam olkelerinin muxtelif yerlerinden sel kimi Medineye gelerek beshinci imamin etrafina yigishdilar, ondan hedis ve dini elmleri oyrenmeye bashladilar. Hele birinci hicri esri tamam olmamishdi ki, bir nece nefer dovlet emiri Iranda Qum sheherinin bunovresini qoydu ve shieleri oraya kocurduler. Amma eyni halda shieler oz rehberlerinin gosterishine esasen teqiyye sheraitinde yashayir ve oz eqidelerini gizledirdiler. Elevi seyyidleri defelerle hokumetin zulmkarliq herekatlarina qarshi cixaraq qiyam