Kitabxana

Qeyd etmek lazimdir ki, er-arvad arasindaki naraziliq ve ixtilaflarin sebebi adeten her iki terefin teqsiri uzunden bash verir. Tekce qadin ve ya kishinin muqessir sayilaraq qinanmasi duzgun deyildir. Ixtilaflarin mensheyi xudbinlik, oz sozunu yeritmek ve genish ureyin olmamasidir. Bele ki, eger cemiyyet genish ureye malik olub xudbinliyi ozunden kenar ederse cekishmeler ve narahatliqlara da son qoyular. Bele olan teqdirde cetinlik ve naraziliq da yaranmaz. Aydin meseledir ki, iki nefer, o cumleden cox vaxt er-arvad arasinda tam muveffeqiyyet hasil olmur. cunki, bu muvafiqlik tekce ruhlari bir, elece de Allahin emrine qeydsiz-shertsiz teslim olan peygember ve ilahi ovliyalar arasinda movcuddur. ele buna gore de ailede er-arvadin butun meselelerde bir-biri ile tam raziliga gelmeleri mumkun deyildir. Bir mesele baresinde nezerlerin muxtelif olmasi tebiidir. Bu da gozel aile munasibetlerini oz menfi tesiri altina salmamali, hetta aile muhitini bele tenezzule ugratmamalidir. Ailedeki nezer ve xasiyyetlerin muxtelif olmasinin caresi genish ureye malik olub ixtilaf ve cetinliklerle qarshilasharken tundluk gostermekden, dad-feryad etmekden cekinmekdedir. Bele ki, agil ve sebrle ixtilaf ve ya cetinliyin kokunu tapib hell edilmesinin, aradan qaldirilmasinin yollari barede fikirleshmelidirler.
Ixtilafin yaranmasinda muqessir kishidirse, gerek oz sehvini iqrar edib cekinmeden uzr istesin. cunki bunun ozu merdlik ve onun telebidir. eger kishi teqsirkar olub oz sehvini boynuna almazsa ne qadini ne danlaya biler, ne de nesihetinin musbet tesiri olar. Bu zaman kishinin ozu daha artiq nesihete mohtacdir. Boyuk ustadimiz, ezemetli Islam Inqilabinin rehberi Imam Xomeyni hezretleri bu barede bele buyururdu: Xalq arasinda ishlenen kishinin sozu bir olar atalar meseli dogru deyildir. esl kishi odur ki, sehve ducar olarken oz sehvini etiraf etsin. cunki biz mesum deyilik, sehvlerimiz de coxdur. Buna gore de lazimdir ki, sehvlerimizi boyunumuza alaq. Insan haqq qarshisinda diz cokmeyi bacarmalidir. Ictimai muhitde yalniz mulayim ve oz sehvini qebul edenler muveffeqiyyet elde ede bilerler. Bele olmazsa insan cemiyyetden uzaqlashacaqlar. Muruvvet ve merdlik nishanelerinden biri de ixtilaf zamani haqqi sahibine vermekdir. Bezilerinin eger kishi oz sehvini etiraf ederse qadin qorxmaz ve edebsiz olub kishinin hormetini saxlamaz demesi sheytan vesvesesidir. Haqqin qarshisinda her bir shey qiymetsizdir, haqqa bash eymek gerekdir. Imam Hesen Mucteba (eleyhissalam) sehabelerinden biri olan Cunadeye bele buyurdu:
Eger bir adam qohum-eqrebasi olmadan eziz olmaq, ureklere nufuz tapib hec bir qudrete malik olmadan heybetli ve hormetli olmaq isteyerse, gunahin xar ve zelillik libasini eyninden cixardib Allaha bendeciliyin izzet ve sherefli libasini geyinmelidir. Bu barede Qurani Kerim bele buyurur:
Iman getirib yaxshi emeller gorenleri, Rehman Allah