Kitabxana

Aile intizaminda er-arvad munasibetlerinde iki muhum amil movcuddur:
Birinci amil: iki nefer arasindaki hakim qanunlar, yeni arvadin erine ve ya eksine olan munasibetler.
Ikinci amil ise birinciden daha muhum ve incedir: qarshiliqli anlashma, bir-birini dushunmek, mehribanliq, sefa ve semimiyyet. eger evde menimki ve seninki sozleri, yaxud ne ucun ve neye gore kimi suallar qarshiya cixsa, butun bunlar qara noqteye cevrilerek neticede yashayishi pozacaqdir.
Imam Sadiq (eleyhissalam) buyurur: Hergah bir adam gunah ish gorse, qelbinde qara bir noqte yaranar. Ikinci gunaha murtekib olduqda qelbindeki qara noqte boyuyub coxalmaga bashlayir, axirda bu qaralti butun qelbi ehate edir ki, bu suretde insan hec vaxt nicat tapmayacaqdir. Sonra onlar ki, pis emellere ve bed reftara ducar oldular (yeni Allahin emrinden cixib, gunah etdiler), kafir oldular ve Allahin ayelerini mesxere edib, yalan dediler... Ilahi ayelere yalan demek ve onlari mesxere etmeyin neticesi Allah buyuran gunahlara ducar olmaq sebebi ile ureyin qaralmasidir.
Aile munasibetlerinde qara noqte yaranarsa, er ve arvadin her ikisi onu aradan qaldirmaq ucun mesuliyyet dashiyirlar. Mesum Imamlarin (eleyhimussalam) hedislerinde oxuyuruq: eger ailede ixtilaf bash vererse, derhal onu aradan qaldirin ve munaqisheni hell etmeyince ve bir-birinizden razi qalmayinca geceni subh etmeyin. Kicik ve cuzi ixtilaflar ust-uste toplanaraq ailede boyuk cetinlikler emele getirir ki, bunun sonu ya boshanmaya, ya da ezab-eziyyetli yashayish ve aci heyatla qurtarir. Munaqishenin boshanma ile sona yetmesi Allahin en cox qezeblendiyi ishlerden biridir. eger yashayish aci heyata sebeb olarsa, insan ucun ishgenceli zindandan bele pisdir. Her iki halda ovlad heyatinin xetere ugramasi qetidir. Bele muhitde boyuyen ushaqlar cox vaxt ruhi xestelik ve ya muxtelif gunahlara ducar olacaqlar. ere getmekde cetinlek ceken, ushaq boyutmekde, aile saxlamaq bacarigi olmayan qizlar, hemcinin esebi, bed exlaq, medeniyyetsiz, tund ve kobud xasiyyeti olan oglanlar adeten bu cur ailelerde boyumushler.
Qadinda uc sifet: paxilliq, qorxu ve tekebbur olmalidir. Imam eli (eleyhissalam) qadinlara yarashan sifetler baresinde bele buyurur:: Qadindaki en yaxshi sifetler kishilerde en pis sayilan xasiyyetlerdir ki, tekebbur, paxilliq ve qorxudan ibaretdir. Qadin tekebburlu olarsa, erinden bashqasina hec vaxt teslim olmaz. Hemcinin, eger qadinda paxilliq sifeti olarsa ozunun ve erinin malini qorumaqda ciddi-cehd gosterib calishqan olacaqdir. elece de, qadin qorxaq olarsa, qarshilashdigi her bir hadiseden qorxub hiylegerlerin toruna dushmeyecekdir. Lakin sadalanan bu sifetler kishiler ucun beyenilmemishdir. Qadinin tekebburlu olmasi namehrem qarshisinda olmalidir, kishinin dushmen muqabilinde merd ve tekebburlu olmasi kimi. qadinin namehrem qarshisidaki tevazokarliginin hec bir menasi olmayib, eksine duzgun