Kitabxana

Quran er-arvadin rabitesini cox gozel ve bariz ifade ile tesvir ederek mubarek Beqere suresinin 187-ci ayesinde buyurur: Onlar (qadinlar) sizin (hicab, ismet ve pakliq) libasinizdir ve sizler de onlarin iffet libasisiniz.
Yeni, eger aranizda kicik bir ixtilaf bash vermishse, onu oz aranizda hell edin. Hec vaxt sey gostermeyin ki, o ixtilafi bashqasinin yanina uze cixarasiniz, hetta dogma ata-ananiz da olmush olsa bele. Bele olan suretde hem qadinin, hem de kishinin oz ailesinde yaranan ixtilaflari ata, ana ve yaxin adamlari ucun acib soylemeye haqqi yoxdur.
Ixtilaf ve munaqisheleri bacardiqca aile cercivesinde saxlayin ve eger onlarin acib-danishmaqdan bashqa caresi olmazsa, Quranin bize gosterdiyi yoldan istifade edin: er-arvad arasinda mubahise ve ya ixtilafin yaranmasindan qorxsaniz, bir nefer kishinin, bir nefer de qadinin qohumlari ve ya yaxin adamlari terefinden hakim secin. eger meqsed kishi ve qadinin rabitesinin islahidirsa, Allah-Taala onlari bu ishde muveffeq edecek. Heqiqeten Allah butun ishleri bilen ve xeber-dardir. Hakimlik ve qaziliq aile munasibetlerinin pozulmasina ve ya er-arvadin ayrilmasina getirib cixaracaqdirsa ve aileni xilas etmek ucun bashqa bir care tapmadiqda olmalidir. Her iki terefden bir, yaxud bir nece nefer agsaqqal kimi secilerek meseleni sulh yolu ile sona yetirmelidirler. Belelikle, ixtilaf ve munaqisheni aileden kenarda muzakire etmek sonuncu merhelededir ki, bir isti ocagin pozulmasi, ya da boshanma ile uzleshmish ola, yoxsa kicik bir ixtilaf ve mubahise ustunde qezavet meselesinin ortaya atilmasi insafsizliqdir.
Yuxarida qeyd olunan mubarek ayeden melum olur ki, mumkun olan hedde qeder ailenin daxili meseleleri, sirleri evden kenarda muzakire olunmamalidir. Insanin paltari bulashiq olarsa, bu cirkinlik onun xecalet cekmesine sebeb oldugu kimi, elece de qadin ve ya kishinin noqsanlarini bashqalarinin yaninda hell etmek, buna benzer ki, insan ozu paltarini bilerekden bulashdiraraq bashqalarina gosterir. Bu onun oz abirinin getmesi ve utanmasina getirib cixaracaqdir. er-arvadin borcudur ki, evde ixtilaf salmasinlar, amma eger ixtilaf dusherse, onu oz aralarinda hell edib evden bayira cixarmamalidirlar. butun bunlarla yanashi, ev muhitinde iffet ve guzesht hakim olmalidir. Qadinla kishi bir-birine qarshi xosh reftar ederek, hovseleli olmalidirlar.
Boyuk shexsiyyetlerden biri deyib: evlenmeyin ilk aylarinda cinsi fitretin guclu olduguna gore, xususile de er-arvadin bir-biri ile yaxin elaqede olduqlarina gore her iki terefin exlaq zeiflikleri ve zahiri pislikleri gorunmez qalir. cunki: Sevgi ve mehebbet adami kor ve kar edir. Amma bir il otdukden sonra qadin ve kishi daha adileshir ve bundan sonra catishmamazliq ve zeiflikler bir-birinin ardinca gorunmeye, sonra aile muhiti soyumaga bashlayir ki, bezen