Goren once neql etdiyimiz revayet ve bu movzuda neql olunmush bir sira qudsi hedisler butun dovre aiddir, yoxsa xususi sheraitler ucun nezerde tutulmushdur? Dogrudanmi butun hallarda mominler oz eqide ve exlaqlarini qorumaq ucun kenara cekilmelidirler? Dogrudanmi, Islam ozunu terbiyelendirib Allah yolunu tutmaq isteyenlere cemiyyetden uzaqlashmaq gosterishi vermishdir? Ola bilermi ki, Islam ictimai rabiteleri tovsiye ederken saleh insanlari gunahkarlardan ferqlendirmesin? Gunahdan qorunmaq tapshirildigi halda gunahkarla rabitelerin tovsiye olunmasi mumkundurmu? Belke Islam hezret Musanin sherietinde ve Ehli-beyt (e) revayetlerinde beyan olundugu kimi ucuncu bir yolu tovsiye edir? Beli, mominleri saleh insanlarla rabiteye, gunahkarlardan cekinmeye cagiran ucuncu bir yol da var. Yeni saleh olmayanlarla yalniz zeruri hedde ve onlarin hidayeti meqsedi ile rabitelere qatilmaq olar. Olsun ki, saleh olmayan ferdler etrafdakilarin komeyine ehtiyac duysun. Momin muselman neinki ehtiyaclilara, hetta savash meqsedinde olmayan kafirlere el tuta biler. Qurani-kerimde de bu noqteye toxunulmushdur: Allah sizi dinde sizinle vurushmayan, sizi meskenlerinizden cixarmayan keslere yaxshiliqdan, onlarla edaletli reftardan cekindirmir. Allah edaletlileri sevir. b> Ayede hezret Musanin sherietinde ve Islamda gosterilen yol tesdiqlenir. Shubhesiz ki, mesihiliyin bashlangicinda, hezret Isanin beseti dovrunde bele bir yol dogru sayilmishdir. Rahiblik xususi ve tehlukeli sheraitde hezret Isanin ardicllari ucun nezerde tutulmush bir yol idi. cunki bu zumre yehudiler terefinden ciddi tezyiqlere meruz qalir ve ezab-eziyyetden yaxa qurtarmaq ucun cemiyyetden uzaqlashirdilar. Hezret Isanin ardicillari mushrik ve yehudi cemiyyetden uzaqlashmaga mecbur idiler. Amma zaman kecdikce butun sheraitlerde uygun heyat terzine ustunluk verildi. Bir qrup mesihi tehlukeli dovr basha catdiqdan sonra da terkidunyaliq yolunu secdi.
 Qeyd etdik ki, Allah-teala gunahkarlarla munasibetde rabitelere hedd qoyulmasini tapshirir. Mominlere emr edilir ki, saleh insanlarla yaxinliq etsinler. cunki etrafdakilarla unsiyyet insanlarin exlaq ve emeline, hetta etiqadina tesirlidir. Bu esasla hezret Peygember (s) buyurur: Insan oz dostunun dinindedir. Her biriniz kiminle dost oldugunuza baxin.
 Hezret diger bir meqamda kiminle dostlugun faydali oldugunu aciqlayir: Bir shexs ki, onunla gorush size Allahi xatirlatsin, onun sozleri elminizi artirsin ve emeli axireti yadiniza salsin. Hezret Peygember (s) mominlerin meclisi haqqinda buyurur: Ne vaxt behisht baglarindan bir bag gorseniz bu bagi dolanin ... hemin bag mominlerin meclisidir.
 Beli, ele bir insanla rabitede olmaq lazimdir ki, bu rabite sizin kamilliyiniz ve Allaha yaxinlashmaginiz ucun faydali olsun. Insani dunyaya regbetlendiren, ona Allahi unutduran, ilahi gosterishleri pozmaga cagiran keslerle yaxinliq yalniz Allahin qezebi ve ebedi peshmanciliqla sonuclanir. Allah-teala gunahkarlarla yoldashliq edenlerin aci aqibeti haqqinda buyurur: Bir gun sitemkar shexs ellerini dishleyib deyer: Ey kash Peygemberle (s) yol seceydim. Vay olsun mene, kash filankesle