Kitabxana

ile anadangelme koru, xora xesteliyine tutulanlari sagaldir, oluleri dirildirem. Bashqa bir ayede kecmish peygemberlerden birinin ucub-dagilmish, xaraba qalmish bir diyardan kecerken dedediyini qeyd edir: oldukden sonra Allah bunlari nece dirildecek?! Allah onu 100 il oldurub, sonra yeniden diriltdi. Yaxud, behsin evvelinde qeyd etdiyimiz Momin suresinin 10-cu ayesini qeyd etmek olar. Bu ayeler aydin shekilde gosterir ki, recet oldukden sonra ele bu dunyada bash verir ve bu ayeleri bashqa cur yozmaq sehih deyildir. Amma bezi tefsirciler bu qebilden olan ayeleri tevil etmekle onlarin heqiqi menalarindan uzaq, qeyri-mequl sheyle mena etmekle ozlerini cetinliye salmishlar. Ikinci iradi edenlerin ise (yeni recet baresinde olan hedis ve revayetlerin esassiz olmasini iddia edenler) hec bir delilleri yoxdur. cunki recet mesum Imamlarimizdan coxlu ve mutevatir hedis ve revayetler esasinda gelib catan ashkar ve zeruri ishlerdendir. Recetin bash verme keyfiyyeti ve menasi ashkar olduqdan onra ozunun fezl ve merifet sahibi olmasini iddia eden Ehmed Emin meshhur Fecrul-Islam kitabinda Yehudi dini shielerin arasinda recete etiqad beslemekle zahir olmushdur demesi dogurdan da teeccublu deyildirmi?! Biz de bu yazicinin iddiasina muvafiq olaraq deyirik: demeli yehudi dini recete etiqad sebebi ile Quranda zahir olmushdur. Nece ki, evvelde recetin bash vermesini gosteren ayeleri qeyd etmishdik.
Biz meseleni bir az da genishlendirib deyirik heqiqet budur ki, tehrif olunmamish yehudi ve mesihi dini Islamin coxlu etiqadatlarinda zahir olmushdur. cunki, Peygember (sellellahu eleyhi ve alihi ve sellem) sabiq ilahi din ve sherietleri�onlarin bezi hokmlerinin Islamin gelishi ile quvveden salinmasina baxmayaraq�tesdiq eden idi. Demeli, sozugeden yazicinin iddia etdiyi kimi, recet meselesinin tehrif olunmamish yehudi dininde movcud olmasini ferz etsek de bele, bu dininin bezi etiqadlarinin Islamda zahir olmasi hec de eyb ve noqsan deyildir. Bundan elave, qeyd etmek lazimdir ki, recet hec de etiqad beslemeyin vacib oldugu islami etiqad usullarindan deyildir. Biz shielerin ona etiqadlari ise mesum Imamlarimizdan gelib catan sehih revayetlere tabe olmaq xatirinedir. cunki, bizim eqidemize gore onlar yalandan uzaqdirlar ve recetin movzusu qeybi ishlerden olub onlar terefinden xeber verilmishdir., bash vermesi hec de qeyri-mumkun deyildir.