Kitabxana

habele onlardan oz menafeyi istiqametinde istifade terzini sherh edir. Bashqa bir hissede layiqli exlaqi feziletlere sebeb olan amilleri teqdim edir ki, bu da exlaq elmi ucun kamil bir yoldur. Daha bashqa bir hissede ise insana xoshagelmez hadiseler, musibetler muqabilinde dozub metanetli olmagin, saglam ve xeste halda davranmagin yollarini oyredir. Bashqa hissede Islam ordusunun ve xalqin ordu qarshisindaki zeruri vezifelerini beyan edir. umumiyyetle, Islam exlaqi ve ilahi sherietin bizden istediklerini yalniz dua qalibinde sherh edir. Imam Seccad (eleyhis-salam)-in bu dualarini parlaq numuenlerini ashagidaki behslerde xulaselendiririk:
1. Allahi, Onun ezemet ve qudretini tanitdirmaq, yegane ve muqedes oldugu en deqiq elmi ifadelerle beyan olunub. Qeyd olunan metleb muxtelif ibaret ve sepkilerde tekrarlanib. Meselen, birinci duada oxuyuruq:
Hemd olsun evvel olan Allaha. Ele Allah ki, Ondan once hec bir bashlanciq olmamishdir; ve axir olan Allaha ki, Ondan sonra axir olacaq bir shey yoxdur. Ele Allah ki, nezer edenlerin gozleri Onu gormeye, vesf edenlerin vehm (derk) quvvesi Onu vesf etmekde acizdir. Mexluqati oz qudreti ile hec bir numune olmadan, oz istediyi esasda xelq etmishdir. Bu dua Allahin Evvel ve Axir olmasinin menasini oxuyub pak ve munezzeh oldugunu, gozle, derrake ile derk olunmadigini, habele, tam deqiqlikle xelq ve tekvin aleminin menasi gosterir.
6-ci duada Allahin qudret ve tedbirini beyan eden bashqa bir uslubu oxuyuruq:
Hemd ve sitayish yalniz O Allaha mexsusdur ki, oz quvvesi ile gece ve gunduzu yaratdi, oz qudreti ile onlarin arasina ferq qoydu. Onlarin her biri ucun mueyyen olunmush hedd-hudud, qeder qerar verdi. Onlardan her birini digerine (geceni gunduze, gunduzu de geceye) daxil edir (bir-birine cevirir) ki, bunun vasitesi ile mexluqati ucun qida tedaruk gorub ve inkishaflarini temin etsin. Onlar ucun geceni xelq etdi ki, onda yorucu hereketlerden, zehmetli ishlerden rahat ve asude olsunlar; (ve geceni) onlar ucun bir libas qerar verdi ki, onun rahat yataginda dincelsinler ve bu da onlar ucun quvve toplamaq ve asudelik vasitesi oldu ki, oz ehval-ruhiyyelerini tezeleyib tebii lezzet ve isteklerine catsinlar. Bu duada gunduzun yaradilmasinin faydalari, insanin ondaki nemetlere shukr etme vezifesi ve s. xatirladilmishdir.
7-ci duada bashqa bir terzde butun ishlerin ve hadiselerin Allahin elinde oldugu bele beyan olunur:
Ey Allah (ey O kes ki,) yalniz Senin vasiten ve sebebinle xoshagelmez hadiselerin duyunu acilar; (ey O kes ki,) cetinliklerin shideti Senin vasitenle aradan qaldirilar; (ey O kes ki,) cetinliklerin hell olunmlsi ve asayishe catmaq Senden isteniler. Senin qudretin muqabilinde cetinlikler dalgasi sakitlesher, Senin lutfun sebebi ile sebebler nizama salinar, Senin qudretinle qezavu-qeder cereyan eder, ishler Senin iraden esasinda