menim nezerime gore, senin cilpaq bedenin o shexse mexsus ola biler ki, onun ruhunu cilpaq halda gormek isteyirsen. eger senin tefekkurun 10 il bundan qabaqki zamanda, az-cox orpek ve heya oldugu bir vaxtda olsaydi, nece de yaxshi olardi. Qorxma, bu on il seni hec de qocaltmayacaqdir. umidvaram ki, sen cilpaqlar adasinin son vetendashi olacaqsan!" Bu mektubu yazan shexs bezi ali-insani nezeriyyeleri ile meshhurdur. ele bu sozler de onun insani teffekure malik olmasinin bir subutudur. Kitabin birinci capinin muqeddimesinde eziz oxucularin nezerine catdirildigi kimi, onun ilkin mohteva ve mezmunu bir sira behs ve derslerden ibaretdir ki, muselman hekimler birliyinin tedbirlerinde beyan edilerek maqintofon lentlerine yazilmish, daha sonra kagiz uzerine kocrulerek tenzim edilmish, mueyyen cumleleri islah edilerek duzelishler verilmish ve bezi metlebler elave olunmaqla kitab halina salinmishdir. Ikinci capda birinci capa nisbeten bezi deyishiklikler edilmishdir. onun muqeddimesinde qeyd etdiyimiz kimi, bu elavelerde hec bir metleb ixtisara salinmamish, eksine, onlara bezi sheyler de elave olunmushdur. elave metlebler ekser hallarda birinci capda olan metnin tekmilleshdiricisidir. Buna gore de onlar bezi fesillerin daxilinde yerleshdirilmish, yalniz kitabin axirinda "qadinin cemiyyetde rolu" adli bir fesil elave edilmishdir. elbette birinci capda muctehidlerin bu barede ixtisarla verilmish fetvalari ikinci capda tekmlleshdirilmish ve ayrica bir fesil kimi getirilmishdir. Ikinci capda bezi metleblerin yeri deyishdirilmish, cuzi islahatlar aparilmishdir. Hedis ve revayetlerin menbeleri vereqalti hashiyelerde gosterilmishdir. Bu baximdan ikinci cap birinci capa nisbeten daha kamil ve ehatelidir. (Bu elaveler birinci capin teqriben ucde birini teshkil edir.)
 Murteza Mutehheri