Kitabxana

ظُلْماً اِنَّما يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ ناراً وَسَيَصْلَونَ سَعِيراً
"Yetimlerin malini haqsizliqla yeyenler tekce od yeyerler. Ve tezlikle onlar cehennem ateshinde yanacaqlar".
Burada haram yemek haqqinda olan bir nece hedisi nezerden kecirek.
1. Imam Baqir (e) buyurur:
ما مِنْ عِبادَة اَفْضَلُ مِنْ غِفَّةِ الْبَطْنِ وَالْفَرْجِ
"Hec bir ibadet, qarini haram yemekden qorumaq ve iffetli olmaq kimi feziletli deyil".
2. Imam Seccad (e) buyurur:
حَقُّ بَطْنِكَ اَنْ لا تَجْعَلْهُ وِعاءً لِلْحَرامِ
"Qarninin senin boynunda olan haqqi budur ki, onu haram yemeklere qab etmeyesen".
3. O hezret bashqa bir hedisde buyurur:
ما مِنْ شَـْيء اَحَبُّ اِلَى اللهِ بَعْدَ مَعْرِفَتِهِ مِنْ عِفَّةِ الْبَطْنِ وَالْفَرْجِ
"Allaha iman getirdikden sonra, hec bir ibadet Allah dergahinda qarini haramdan qorumaq ve iffetli olmaq qeder xosha gelen deyil".
4. Islam Peygemberi (s) buyurur:
"ozumden sonra ummetim haqqinda uc sheyden qorxuram:
اَلضَّلالَةُ بَعْدَ الْمَعْرِفَةِ، وَمُضِلاّتِ الْفِتَنِ وَشَهْوَةِ الْبَطْنِ وَالْفَرْجِ
Allaha iman getirdikden sonra dinden cixmaq, caxnashmalarda yolunu azmaq ve qarnin ve cinsi isteklerin qeyri-qanuni (haram) yolla doydurulmasi."
5. O hezret bashqa bir hedisde buyurur:
"Haram mal qazanan shexsin hecci ve umresi (Allah dergahinda) qebul deyil. Elece de yaxin qohum-eqreba ile elaqesi olsa bele onun bu ishine hec bir savab yazilmaz". (cunki islam dininde yaxin qohum-eqreba ile elaqe saxlamaq savab bir ishdir).
6. Revayet olunub ki, Musa peygember aglayaraq Allaha dua edib yalvaran bir shexsi gordu. Allah terefinden Musaya xeber geldi ki, o ne qeder dua etse de, onun duasi qebul olmayacaq."
لاَِنَّ فِي بَطْنِهِ حَراماً وَعَلى ظَهْرِهِ حَراماً وَفِي بَيْتِهِ حَراماً
"cunki onun qarninda, belinde ve evinde haram vardir".
Bir shexs Peygemberin (s) huzuruna gelib erz etdi:
"Isteyirem etdiyim dualar qebul olsun".
Peygember (s) buyurdu:
طَهِّرْ مَأْكَلَكَ وَلا تَدْخُلُ بَطْنَكَ الْحَرامَ
"Yemeyini temizle ve qarnini haram yemekden qoru!"
Sonra buyurdu:
مَنْ اَحَبَّ اَنْ يُسْتَجابَ دُعائَهُ فَلْيَطِبْ مَطْعَمَهُ وَمَكْسَبَهُ
"Duasinin qebul olmasini isteyen shexs yemeyini ve qazancini haramdan temizlemelidir."
Hemcinin revayet olub ki, bir tike haram yemekden cekinmek, Allah dergahinda vacib olmayan (musteheb) iki min reket namazdan yaxshidir. Ve bir dinek (dirhemin altida biri) pulu sahibine qaytarmaq 70 qebul olmush heccden feziletlidir.
Evvelde dediyimiz kimi, ushagin terbiyesinde ananin rolu daha coxdur. cunki ananin ovlad ile unsiyyeti atadan daha coxdur. Alimlerin yazdiqlarina gore, ananin fikirleshmesi bele, betnindeki ve ya sud verdiyi ushaqda mueyyen tesir qoyur. Eger ana ushagin betninde oldugu zamanda, islam qayda-qanunlarina (elel-xusus halal yemek) riayet etse, mutleq onun cemiyyete verdiyi ovladi da saglam ve pak bir insan olacaqdir. Insanin ana betninde iken xoshbext ve ya bedbext olmasini bildiren hedisin menasi da ele budur ki, ananin oz ovladinin nece shexsiyyet olmasinda boyuk rolu var. Metlebin daha aydinlashmasi ucun