Kitabxana
Kitabxana
14_Ilahi_hakimiyyet_ve_tedbire_etiqadin_goruntusu

 Ey Musa! Men Allaham ve bendelerden ustunem. Bendeler menden ashagidir ve her biri qarshimda zelildir. Nefsini daim ittiham et (hec vaxt ona arxayin olma; qorx ki, seni aldadib xoshbextliyini elinden ala). Dinine munasibetde ovladina (da) etimad gosterme. Saleh insanlari eynen senin kimi seven ovlad istisnadir.
 Minacatin bu hissesinde Allah-teala dord muhum meseleni beyan edir:
 Heqiqi tovhide etiqad
 Bele bir etiqada esasen insan butun ishlerinde Allahin irade ve tedbirine istinad edir, Allahi butun mexluqlardan ustun sayir. Aydindir ki, kecmish qovmlerin bir cox budremelerinin ve fesada ugramalarinin qaynagi onlarin tovhide etiqadsizligi olmushdur. Onlar Allaha inanmaqla yanashi butlere de tapinmish, ekser ishlerinde onlara arxalanmishlar. Hetta butlere perestish de olunmushdur. Hemin qovmler Allahi perestishe layiq bildikleri kimi Allahdan qeyrilerinin de mudiriyyet meqamini qebul etmishler. Bu cur budreme bir cox etiqadi, exlaqi ve emeli fesadlarin menshesidir.
 Quran mushriklerin butlere etiqadi haqqinda buyurur: O kesler ki, Allahin yerine ozlerine dostlar secdiler. (Behane getirdiler ki,) biz onlara yalniz bizi Allaha yaxinlashdirsinlar deye perestish edirik.
 Gorunduyu kimi, mushrikler Allahi inkar etmirdiler. Onlar butleri Allaha yaxinlashmaq ucun vasite sayir, onlara ibadet edirdiler. Bashqa bir ayede Allahdan qeyrisine perestish haqqinda oxuyuruq: Allahin yerine ele sheylere perestish edirler ki, hemin sheylerin onlara ne ziyani var, ne de xeyiri. Deyirler ki, bunlar Allah yaninda bizim shefaetcilerimizdir.
 Sual: Mushriklerin butlerin, bizim Allah ovliyalarinin shefaetine etiqadimiz arasinda ne kimi ferq var?
 Cavab: Mushriklerin etiqadina esasen shefaetci Allahin isteyinden asili olmayaraq shefaet vere biler. Guya butler bilavasite bagishlatdirmaq gucune malikdir. Eslinde ise shefaetin qebulu Allahin iradesinden ve shefaetcinin leyaqetinden asilidir. Mushrikler inanirdilar ki, melekler Allahin qizlaridir ve meleklerin timsali saydiqlari butlere perestish edirdiler. Onlar bu yolla tanrilarinin qizlari qarshisinda hormet qazanmaga calishir, butlerin shefaeti ile cehennemden qurtulacaqlarina umid edirdiler. Onlarin nezerince Allah shefaeti qebul etmeye mecburdur. Heqiqetde bele bir shefaet batil ve shirkdir. Qanunun ziddine shefaet shefaet yox, destebazliqdir. Bele bir shefaetde insanin leyaqeti nezere alinmir. Guya butun ish shefaetciden asilidir. Mushrikler dushunurler ki, Allah shefaetcilerle yaxinligi ve onlardan asililigi sebebinden shefaeti qebul etmeye mecburdur.
 Amma tovhid inancina esasen, butun ishler Allahin istek ve iradesinden asilidir. Heqiqi istiqlal yalniz Allaha aiddir. Allahdan savayi kimsede tesir musteqilliyi yoxdur. Hem od ve su kimi tebii amiller, hem de peygemberler ve imamlar kimi qeyri-tebii amiller Allahin iradesine baglidir. Demek, peygemberlerin ve ovliyalarin shefaeti Allahin izni ile bash tutur. Allahin izni olmadan shefaetden faydalanmaq mumkunsuzdur. Quranda oxuyuruq: Onun izni olmadan huzurunda shefaet veren kimdir?!
 oluleri diriltmek, kor goze shefa vermek yalniz Allahin izni ve peygembere verdiyi qudretle
/ Novbeti
/ Sonuncu
Sehifeye kec

Sehife: 1
Cemi Sehife: 2
Ilahi_nesihetler
wap.IXLAS.biz