Kitabxana

Peygember (sellellahu eleyhi ve alihi ve sellem) buyurur:
Dua mominin silahi, dinin sutunu, yer ve goylerin nurudur.
Dua ve Allahla raz-niyaz ve munacat shielere mexsus xususiyyetlerindendir ki, onun vasitesi ile secilmish, onun qaydalari ve fezileti ile unsiyyet baglamishlar. Ehli-beyt (eleyhimussalam)-dan gelib catan dualar barede boyuklu-kicikli onlarla kitab telif olunub. Bu kitablarda Peygember (sellellahu eleyhi ve alihi ve sellem) ve onun pak Ehli-beytinden shieleri dua ve munacata sovq etmeleri, regbetlendirmeleri barede coxlu sifarishler qeyd olunmushdur. Bele ki, hedislerin birinde buyurulur:
En feziletli ibadet duadir.
Yer uzunden Allah ucun teqdim olunan en sevimli emel�duadir.
Dua xoshagelmez hadiseleri, belani def edir.,
Dua her bir derdin dermanidir.
Emirel-mominin Eliyyibni Ebitalib (eleyhis-salam) baresinde neql olunub ki, O Hezret bashdan-ayaga dua idi. Yeni, heddinden artiq dua oxuyar, Allahla munacat ederdi. Muveddihlerin agasi, Allahperestlerin rehberi, movlasi olan shexs ele bu cur olmalidir. O Hezretin dualari da xutbeleri kimi, ereb belagetinin, soz ustaliginin shah eserlerindendir. Meselen, O Hezretin Kumeyl ibni Ziyada oyretdiyi dua ilahi mearifi, derin dini gosterishleri ve heqiqetleri ehtiva edir ki, her bir muselman shexs ucun en ali, en deyerli ve sehih terbiyevi proqram ola biler. Dogrusu Peygember (sellellahu eleyhi ve alihi ve sellem) ve Onun pak Ehli-beytinden gelib catan dualar en gozel terbiyevi mekteb kimi her bir muselmana ornek olmalidir. Ele mekteb ki, insan onun baresinde derinden tefekkur etse, daxilinde haqq yola olan iman quvvesi, derin etiqad, bu yolda fedakarliq ruhu yaradir, haqqa perestish sirrini ona anladir, Allahla munacatinve yalniz Ona bagliligin lezzetin insana dadizdirir, insanin Allah dergahinda meqamini yukselden amilleri telqin edir, dine tabe olmaq ve vezifesini tanimaq yollarini oyredir, insani fesaddan, hevayi-nefse perestishden, batil ishlerden ve bidetlerdin uzaqladir. Xulase shekilde demek olar ki, bu dualarda dini mearif, exlaqiyyat, terbiye, eqide meselesi qisa shekilde eks etdirilmishdir, hem de bu dualar felsefi elmlerin, elmi-felsefi ve exlaqi tefekkurun en muhum ideoloqi menbeyi hesab olunur.
Eger insanlar bu parlaq ve deyerli dualarla duzgun hidayet oluna bilseydiler, (efsuslar olsun ki, ekseriyyeti hidayet oluna bilmir) bu fesaddan eser-elamet qalmazdi; cirkablarda, gunah zindanlarinda esaretde olan bu ruhlar haqq ve pakliq semasinda azad pervaz ederdi. Quranin buyurdugu kimi: Heqiqeten insanin nefsi (daim) onu pisliklere, eyriliklere sovq edir.
(Ey Peygemberimiz,) camaatin ekseriyyeti, onlarin iman getirmekleri ucun heris olub coxlu israr etsen de bele. iman getirmeyecek.
Insanda pis emellerin kok salmasinin sebebi budur ki, o oz-ozune qurur hissi kecirerek pis emellerini gormemezliye vurur, onlari tersine cilvelendirir, nefsini sehve salmaqla oz emellerini yaxshi tesevvur edir, neticede zulm ve tecavuze yol verir, yalan