Kitabxana

manqurt ve donuq veziyyetde saxlamaq, onlari sadece istehlakci shekline salmaq ucun oz emteeleri muqabilinde ondan istifade etdikleri bir vasitedir .
1968-ci ilin "Ittilaat" qezetinde yeyinti mehsullari, icki ve kosmetika maddeleri baresinde verilen raportda deyilir:
"Yalniz bir il erzinde iki yuz on min kilo kosmetik maddeler, o cumleden, krem, podra, reng ve sair kimi bezek eshyalari qadinlarin istifadesi ucun xaricden getirilmishdir. Bunun 181 min kiloqrami esas etibari ile kremden ibaret olmushdur. Bu muddet erzinde min alti yuz elli qutu, otuz min eded uz podrasi, dord min alti yuz dord eded rojleb, iki min iki yuz seksen eded ariqlamaq sabunu, iki min iki yuz seksen eded bezenmek ucun ampulalar olkeye daxil edilmishdir. elbette, uc min yuz eded goz kolkesi ve iki min dord yuz goz xetti de ona elave edilmelidir." Beli, muselman qadini "yenilik" ve "inkishaf", "zamanin telebi" adlari ile her gun, her saat kapitalizm dunyasinda hazirlanan vasitelerle ozunu bezeyib bashqalarina gostermelidir ki, qerb sanayesi ucun layiqli istehlakciya cevrile bilsin. eger muselman qadin ozunu yalniz qanuni heyat yoldashi ucun, yaxud tekce qadinlara mexsus olan meclislerde bezemek istese, ne qerb kapitalistlerinin layiqli mesrefcisi olar, ne de onun sair vezife ve tapshiriqlarini, bashqa sozle, cavanlarin exlaqsizliga dushmesine, iradelerinin zeif-lemesine, ictimai fealiyyetin sonukleshmesine sebeb olan ishler bash verer ve neticede qerb istismarcilarin mekrli planlari heyata kecmez. Kapitalist olmayan bir cox cemiyyetler dinle zidd olmalarina baxmayaraq, cox az hallarda o olkelerin istismarci siyasetlerinin qurbani olur ve qadin azadligi adi altinda aparilan bele rusvayci siyasetlere boyun eyir.
evvelde qeyd etdik ki, kishiler tebii olaraq fiziki cehetden qadinlardan ustundur. onlarin tefekkur ve eqli baximdan da qadinlardan ustunluyune hec bir shekk-shubhe yoxdur. Qadin bu iki sahede kishinin qarshisinda muqavimet gostermek qudretine malik deyildir. Lakin onlar atife ve qelbi duygular baximindan hemishe ozlerinin kishilerden ustun olmasini isbat etmishler. Qadinla kishi arasinda serheddin qorunub saxlanmasi cox ince bir meseledir ki, onlar kishilerin qarshisinda oz meqam ve movqelerini saxlamaq ucun ondan istifade etmishdir. Bu muqeddes din qadini bele vasitelerden istifade etmeye teshviq etmishdir. Islam dini xususile tekid etmishdir ki, qadin ne qeder metin, vuqarli ve iffetli hereket etse, ozunu kishilerin gozu onunde ucuz tamashaya qoymasa, onun ehtirami bir o qeder de artacaqdir. Sonraki behslerde "ehzab" suresinin ayelerinin tefsirinde goreceyik ki, Quran qadinlara, ozlerini ortmeyi tovsiye etdikden sonra: "Zalike edna en yu"refne fela yu"zeyne" yeni "bu ish sizin iffetli taninmaginiz, hemcinin ozunuzu kishilerin ixtiyarina qoymadiginizi bildirmek ucun daha yaxshidir" deye buyurur ve neticede onlarin kishilerden uzaq olmasi exlaqsiz shexslerin onlardan