"el-insanu herisun ela ma muni"e minhu" meselesine geldikde ise, bu duzgun bir metlebdir, lakin gerek bir qeder izah olunsun. Insan o sheylere heris olur ki, hem ondan cekindirilsin, hem de ona dogru tehrik edilsin. Bashqa sozle, bir terefden bir sheyi temenna etmek hissini insanda oyadir, diger terefden ise onu qadagan edirler. amma eger mueyyen bir mesele umumiyyetle teblig olunmasa, yaxud az yayilsa, ona qarshi herislik de az olacaqdir. Cinsi qerizelere, instinktlere azadliq verilmesinin ciddi terefdarlarindan biri olan Freydin ozu anlamishdir ki, duzgun yol getmemishdir. Buna gore de bele teklif ireli surur ki, bu ehtiyaclari xususi yollarla bashqa istiqametlere, o cumleden elme, mueyyen senet ve peshelere, ressamliq ve sair kimi ishlere yoneltmek lazimdir. o, ictimai problemlerin hell edilmesinde tereqqi ve tes"idin terefdari olmushdur. cunki tecrube ve faktlar gostermishdir ki, ictimaiyyetde cinsi baximdan butun qayda-qanunlarin aradan goturulmesi ile cinsi qerizeden yaranan ruhi ve psixi xestelikler daha da artmishdir. Men bilmirem ki, bu eqide terefdari olan cenab Freyd bu teklifi hansi yolla ireli surmushdur. Goresen bu mesele, isteklerin mehdudlashdirilmasi deyildirmi?! Kecmishde bezi cahil shexsler ozlerinden de ashagi seviyyeli olan telebelere deyirdiler ki, cinsi exlaqsizliq ve pozgunluq (homoseksologiya) yalniz sherq xalqlari arasinda yayilmishdir. Sebebi de ciddi qadaganlar ve geyim formasi ile elaqedar olaraq istedikleri qadinlarla unsiyyet yarada bilmemeleridir. amma cox kecmeden melum oldu ki, bu cirkin emel avropalilarin arasinda sherq olkelerinde oldugundan qat-qat artiq yayilmishdir. Biz inkar etmirik ki, vaxtinda evlenmemek insanin cinsi pozgunluga dushmesine sebeb olur ve qanuni izdivac shertlerini mumkun qeder asanlashdirmaq lazimdir. Lakin shubhe yoxdur ki, qadinin cemiyyetde tam serbest ve azad shekilde ozunu gostermesinden yaranan cinsi inhiraflar mehrumiyyetlerden yaranan cinsi pozgunluqlardan qat-qat artiqdir. eger sherq olkelerinde movcud olan bu pozgunluqlar mehrumiyyet ve qadagalardan ireli gelmishdirse, avropada ise bunun eksine olaraq heddinden artiq aciq-saciqliq ve vehshi azadliqlarin neticesinde meydana gelmishdir. Hetta qezetlerin xeber verdiyi kimi, bezi olkelerde bu emel (homoseksologiya) resmi ve qanuni shekil almishdir. Ingiltere xalqi emelde bu ishi qebul etdiyine gore parlament de onu qanun sheklinde qebul etmeli idi. Yeni artiq bu barede sanki bir referendum kecirilmish ve bu mesele xalq kutlesi terefinden qebul edilmishdir. Bundan da elave, bezi avropa olkelerinde resmi olaraq oglanla oglanin "evlenmesine" de icaze verilmishdir. Sherq olkelerinde mehrumiyyetler netice-sinde yaranan cinsi pozgunluqlar kutlevi xarakter dashimamish ve heremxana sahibleri adeten heddinden artiq varlanib harinlash-mish insanlar, xalqi esarete alan shahlar ve sultanlar olmushlar.