Kitabxana

1. Ferdi cehet.
2. Ictimai cehet.
Ictimai nufuza malik olduqlari ucun onlarin gunah etmesi cemiyyetde menfi ehval-ruhiyye yaradib, etrafdakilari pis yola ceke biler. Adi bir numuneye diqqet edek: Eger bir adam bashqasinin elinden cirkli bir suyu alib icer ve xestelenerse, burada suyu veren shexsi yox, onu icen teqsirlendirilir. Amma eger bir shexs cox gozel xarici gorunushu olan bir dondurmani alib yese ve zeherlense, burada dondurmani istehsal eden zavod gunahlandirilir. cunki bu zavoddan dondurmanin ashagi keyfiyyetde istehsali gozlenilmir. Boyuk shexsiyyetler de beledir. Camaat onlardan gunah hereket gozlemirler. Ele buna gore de onlarin gunahi adi camaatin gunahlari ile ferqlidir ve bagishlanilmazdir.
"Haqqe" suresinin 44-48-ci ayelerinde Allah-teala buyurur:
وَلَو، تَقَوَّلَ عَلَيْنا بَعْضَ الاَْقاوِيلِ ـ لاَخَذْنا مِنْهُ بِالَْيمِينِ ـ ثُمَّ لَقَطَعْنا مِنْهُ الْوَتِين ـ فَما مِنْكُمْ مِنْ اَحَد حاجِزينَ
"Eger peygember demediyimiz bezi sozleri Bizim adimiza yalandan cixarsaydi, evvelce onun gucunu alib, sonra shah damarini keserdik. Ve hec biriniz onu qoruya bilmezdiniz".
Allahin dinini tehrif eden ve din hokmlerini deyishdiren shexsler tarixde coxdur. Lakin Allah-teala onlarin hec birine "Eger bu ishlerden gorsen, boyun damarini vurariq" deye xitab etmeyib. Amma Peygembere (s) bu cur xitab edir, cunki o, cox boyuk bir shexsiyyetdir. Eger o, gunah ederse, onun gunahi da boyuk sayilar. Demeli, insanin elmi ve dini shexsiyyeti ne qeder yuksekdirse, o qeder de mesuliyyeti agirdir.
Quranda oz elmine emel etmeyen alimler ulaga ve ite oxshadilib. "Eraf" suresinin 176-ci ayesinde Allah-teala gunahkar alimin (Belemi-baura) haqqinda bele oxuyuruq:
فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ اِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ اَوْ تَتْرِكْهُ يَلْهَثْ
"Bu adamin ite oxshari var: Onu qovsan da, sakit buraxsan da dilini cixardib ele hey lehleyir".
"Cume" suresinin 5-ci ayesinde de oxuyuruq:
مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْراهَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوها كَمَثَلِ الْحِمارِ يَحْمِلُ اَسْفارا
"Tovratin hokmlerine mukellef olub ona emel etmeyen shexsler belinde kitablar dashiyan ulaga benzeyirler".
"Ehzab" suresinin 30-cu ayesinde ise Peygemberin (s) zovcelerinin gunah etmeleri haqqinda bele buyurulur:
يا نِساءَ النِّبِّي مَنْ يَأْتِ مِنْكُنَّ بِفاحِشَة مُبَيَّنَة يُضاعَفْ لَهَا الْعَذابُ ضِعْفِيْنِ
"Ey Peygemberin zovceleri, sizlerden her biriniz ashkarda gunah etse, onun ezabi iki qat olacaqdir". Peygemberin (s) arvadlari cemiyyetde adli-sanli shexsler olduqlari ucun onlarin etdikleri gunahin ezabi da artiqdir. Ayede gunahin ashkar edilmesinin vurgu ile qeyd olunmasi ashkarda edilen gunahin cemiyyete menfi tesiri ile baglidir.
Revayet olunub ki, bir kes imam Seccadin (e) yanina gelib erz etdi:
اِنَّكُمْ اَهْلُ بَيْتٌ مَغْفُوراٌ لَهُ
"Siz Ehli-beyt Allahin bagishladigi shexslerdensiniz".
Hezret bu sozden narahat olub o shexsin cavabinda dedi:
"Senin dediyin kimi deyil. Bizlerden her birimiz yaxshi ish gorse, ikiqat savabi var. Gunah ishe murtekib de olsa, onun iki qat