sehife 1 den 3 -e qeder.
  1  2  3NaMaZ VaxTININ HoKMLeRi
MESELE:742. insan vaxtin daxil olmasina yeqin edenden, yaxud iki adil shexsin vaxtin daxil olmasini xeber verenden sonra namaza bashlaya biler. Bu shertle ki, onlarin xeberleri ve shehadetleri hissi olsun. Meselen, shehadet versinler ki, shaxisin kolgesi qisalib axir hedde chatdiqdan sonra artmaga bashlayibdir. Vaxti bilen ve sozunden arxayanliq hasil olan shexsin azani kifayetdir.
MESELE:743. Kor, zindanda olan ve bu kimi shexsler ehtiyat-vacibe gore ne qeder ki, vaxtin daxil olmasini yeqin etmeyibler, namaza bashlamasinlar. amma eger, insan goyde mueyyen manee (bulud, toz, duman ve s.) sebebile namazin evvel vaxtinin daxil olmasini yeqin ede bilmese ve bu hami uchun yeqin hasil olmasina maneedirse, bu halda vaxtin daxil oldugunu guman etdikleri vaxt namaza bashlaya bilerler.
MESELE:744. eger insan namazin vaxtinin daxil oldugunu yeqin etse, yaxud iki nefer adil kishi hiss uzunden vaxtin daxil olmasini xeber verse ve o shexs namaza bashlayib namaz esnasinda hele vaxtin daxil olmadigini basha dushse, namazi batildir. Hemchinin eger namazdan sonra, namazin hamisinin vaxtindan qabaq qildigini basha dushse, namazi batildir ve yeniden qilmalidir. amma eger namaz esnasinda vaxtin daxil oldugunu basha dushse, yaxud namazdan sonra, vaxtin namaz esnasinda daxil oldugunu bilse, sehihdir.
MESELE:745. eger insan qeflet ve ya unutqanliq uzunden namaza, vaxtin daxil olmasina yeqinlik hasil olduqdan sonra bashlamali olacagina diqqet yetirmese, bu halda eger namazdan sonra, namazin hamisini vaxtin daxilinde qildigini bilse namazi sehihdir; eger namazin hamisini vaxtdan evvel qildigini basha dushse, habele vaxtinda qildigini, yaxud vaxtdan evvel qildigini bilmese namazi batildir. Hetta eger namazdan sonra, vaxtin namaz esnasinda daxil oldugunu basha dushse, ehtiyat-vacib budur ki, o namazi yeniden qilsin.