Xütbeler
147-ci xutbe

imam Ali eleyhis-salamin (Hezret Mehemmede peygemberlik verilmesine dair dediyi, gelecekde bash verecek hadiselerden xeber verdiyi, camaata oyud, nesihet etdiyi, onlari itaete heveslendirdiyi) xutbelerindendir.
(Allaha shukr ve senadan) sonra, Allah Mehemmedi (sellellahu eleyhi ve alih) haqqa ve dogruluga sechdi ki, bendelerini butlere perestishden chekindirsin ve Ona ibadete, itaete devet etsin. sheytanin ardinca getmeyi qadagan ederek Ona itaete yoneltsin. Bendelerinin nadan olduqlari halda Allahlarini tanisinlar deye, inkar etdikden sonra Onu etiraf ve inanmadiqdan sonra varligini subut etmeleri uchun onu (butun ufuqlerde) aydin, mohkem ve guclu etdiyi Qur`anla gonderdi. Sonra ozu gorulmeden, onlara gosterdiyi guc ve qudretile ozunu kitabinda onlara ashkar etdi. (oz kitabinda) onlari oz ezemet ve shovketi ile qorxudub mehv etdiyi qovmu muxtelif ezablarla nece puch etmesinden, aralarina qezeb oragi atdigi desteni (aradan goturduyunden) agah etdi. Menden sonra tezlikle sizin uchun ele bir zaman gelecek ki, onda haqq ve dogruluqdan daha gizli, batil ve nadurustlukden daha ashkar, Allaha ve Onun Peygemberine qarshi yalandan daha chox bir shey olmayacaq. O zemanenin camaati uchun dogru-duzgun oxunan (duzgun tefsir ve te`vil edilen) Qur`andan qiymetsiz, menasini tehrif edib deyishdiklerinden (onu nefsi istekleri ve batil qerezleri ile uygunlashdirsalar) bol mehsul olmaz. sheherlerde leyaqetli ishlerden daha pis ve pis ishlerden daha leyaqetli ish olmaz. Qur`ani dashiyanlar (onunla tanish olub melumati olanlar) ona etinasiz olar (gosterishine uygun reftar etmezler) ve hafizleri ise (onu ezberden avazla oxuyanlar emel vaxti) unudarlar. demeli, Qur`an ve onun ehli (yol gosteren imamlar eleyhimus-salam ve ardicillari) uzaga atilmishlar ve cemiyyet arasinda deyiller. Bunlarin her ikisi bir yolda bir-birine yoldashdir. (Qur`anin gosterishine uygun reftar edirler. Hemin zemane ehlinden) bir kimse Qur`ana ve ehline hormet qoymayib yaninda saxlamayacaq. (chunki nefsine uygun gelmir.) demeli, Qur`an ve onun ehli hemin zemanede (zahirde) camaatin arasinda, onlarla olsalar da (eslinde) aralarinda olmayib, onlarla deyiller. chunki zelillik ve azginliqla dogru yol, hidayet bir yere sigishmaz. Hemin (azgin) camaat (Qur`andan) ayrilmaq uchun el-ele verecek ve insanlardan (Qur`ana tabe olanlardan) peren-peren dushecekler. Sanki (itaet edib ardinca getmAli olduqlari) Qur`an onlarin rehberi deyil, onlar Qur`anin rehberleridir!!! (chunki onu oz batil qerezleri ve nadurust dushunceleri esasinda tefsir, te`vil edirler.) demeli, (Qur`ani arxaya atib onun muddealarina emel etmediklerine gore) onlar uchun onun adindan bashqa bir shey qalmayib ve yazisindan, xettinden qeyri bir sheyini tanimirlar. Bu zemane gelmemishden qabaq (Beni-umeyye ve Beni-Abbasin zulmu, sitemi neticesinde) yaxshi insanlara curbecur zulmler olunacaq. Onlarin dogru sozunu Allaha yalan ve bohtan sanacaq, yaxshi emellerini chirkin ishlerin cezasi ile mukafatlandiracaqlar. (chunki shehvet ve nefslerine tabe olaraq yaxshi insanlarin layiqli emellerini nalayiq sanacaq ve onlari qetle yetirecek, incidecekler.) Sizden evvel olanlar uzun arzularina ve olumleri namelum olduguna gore helak olub ezab chekerler (uzun arzulardan chox asili olub, olumden xebersiz qalarlar) olum onlari yaxalayar. Ele bir olum ki, hech bir uzru qebul etmez, eller tovbeye, (chirkin emellerden) qayidisha chatmaz (uzrxahliga ve tovbe etmeye macal olmaz) ve musibet, ezab (can vermek ve ebedi ezab) onunla yoldash olar.
Ey camaat! Allahdan oyud-nesihet isteyen kimse (nesihet qebul edenin emelleri ve sozleri Allahin buyuruqlarina uygun olsa, her xeyir ishde) ugur qazanar. Onun sozunu (Qur`ani-Kerimi) kim oz yolgosterenine chevirse, yollarin en davamlisi olan bir yola yoneldiler. chunki Allahi taniyan (Onun sozlerini oz beledchisine cheviren shexs ebedi ezabdan) rahat ve asude olar. Onun dushmeni (Ona ibadet ve bendelikden boyun qachiraraq yoluna qedem qoymayan) ise qorxudadir. Allahin ezemet ve boyukluyunu taniyan (Onun her sheye qadir oldugunu bilen) kimsenin ozunu boyuk sanmasi (Onun emr ve qadagalarina tabe olmamasi) yarashan deyil. Allah-tealanin boyukluyunun heddi-hududunun olmadigini bilen shexslerin leyaqet ve meqamlarinin aliliyi Onun muqabilinde tevazokar olmalarindadir (emrlerine uygun reftar etmelerindedir). Onun guc ve qudretinin her imkanin fovqunde dayandigini bilen keslerin sagligi (ezabdan xilas olmalari) Ona tabe olmalarindadir. Saglam insan qoturludan, shefa tapan xesteden uzaq durdugu kimi haqdan (Onun ehlinden, yeni, din bashchilarindan) uzaqlashmayin. Bilin, ne qeder ki, Onu terk edeni (Ona itaet etmeyenleri) tanimamisiniz, dogru yolu (haqq dini) derk etmeyeceksiniz. Hech vaxt Qur`anla ehd-peymaniniza sadiq qalmayacaqsiniz (Allaha ve peygembere iman getirmeyeceksiniz), ne qeder ki, ehdini pozub peymanini sindirani (onlara meyl etmeyeni) tanimamisiniz. Onu uzaga atani (onun hokmlerine emel etmeyeni) tanimayana qeder hech vaxt Allahin Kitabina el vurmayacaqsiniz (onun gosterishine uygun reftar etmeyeceksiniz). (Dogru yola gelmeyeni, Qur`anla ehd-peymanlarini pozub onu terk edenleri tanidiqda ve onlardan uzaqlashdiqda) dogru yolu, ehd-peymana sadiqliyi, Qur`ana baglanmagin usulunu onun ehlinden (yol gosteren imamlar eleyhimus-salamdan) dileyin. chunki onlar elm ve biliyi diri saxlayanlar, cehalet ve nadanligi oldurenlerdir. (Buna gore ki,) onlardir hokmleri (beyan etdikleri sheriet hokmleri ve ilahi vezifeler) sizleri elm ve biliklerinden (soz dememAli oldugu yerlerde) sakit dayanmalari sozlerinden (beyanlarinin gozelliyinden) ve zahirleri batinlerinden agah eden. (Sozleri ile emellerinin birliyi etiqadlarinin duzgunluyu ve imanlarinin dogrulugundandir.) Dinin eleyhine deyildirler (chunki dinin rehberliyi onlarin Alinde olub ve her eybden, gunahdan me`sumdurlar) ve (hokmlerin hech birinde) bir-biri ile ixtilaflari yoxdur. (chunki onlarin elmleri vahid peygemberlik medeninden qaynaqlanir.) demeli, din onlarin baresinde dogru danishan shahid (onlarin birliyine ve ixtilaflarinin olmamasina shehadet verir) ve danishan bir sukutdur. (Zahirde bir soz demeseler de, eslinde din haqqin onlarla ve onlarin haqla oldugunu deyir.)
 
[Geri]